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楼主: 玉阶梅
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[原创]热点关注:庐山艺术特训营新闻展播

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 楼主| 发表于 2011-8-8 11:38:00 | 只看该作者

武宁县代县长饶思汉就江西美术专修学院校建项目进行现场办公

(记者梅曙平 报道)2011年7月27日下午,县委副书记、代县长饶思汉率县直相关部门负责人深入横路丰良村,就江西美术专修学院校建项目进行了现场办公,协调部署项目用地等相关工作。县委常委、宣传部长朱必香,副县长刘斌等参加了现场办公会。江西美术专修学院董事长余静赣、校长张友苏参加了会议。
在充分听取江西美术专修学院创办方相关情况汇报和各部门的工作发言后,饶思汉对学校创办人余静赣先生情系家乡、诚办教育表示赞赏和肯定。他说,江西美术专修学院的创办,对武宁人才建设、教育产业培育和山水武宁特色打造具有深远的意义和影响,将赋予山水武宁教育特色和文化内涵,各级各部门要在思想上高度统一,积极支持学校办学。他指出,现阶段要想方设法推进学校建设,维护学校办学和建设环境,要使学校建设不能停,快速顺利推进。要组建一个高效有力的学校项目建设推进领导小组,建立部门责任制,采取有效措施,推进学校建设;要加大宣传教育和矛盾调处力度,营造良好的办学建校环境。
这次现场办公是继7月14日下午中信庐山西海项目推进工作调度会在巾口乡政府召开之后,进一步的落实与推进。县领导饶思汉、陈世超、王永红,中信地产南昌投资有限公司高管参加了那天的会议。
在县委、县政府高度重视下,武宁县各项教育事业得到持续、快速、健康的发展,焕发出勃勃生机和活力。近年来,特别是在打造职业教育品牌上迈开了大步,这次扶持江西美术专修学院校园建设,就是武宁县关心教育事业的具体体现。县领导现场办公,群策群力,高视野、高效率地促进教育的发展,把教育工作放在重中之重,必将促进武宁教育事业的风生水起,由此为武宁的社会经济发展提供智力人才支撑,注入强有力的发展后劲。


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 楼主| 发表于 2011-8-8 11:46:00 | 只看该作者

武宁县县委副书记、代县长饶思汉带领县相关部门领导在江西美术专修学院举行现场办公

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 楼主| 发表于 2011-8-8 11:48:00 | 只看该作者

余工与武宁县代县长饶思汉交流

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 楼主| 发表于 2011-8-8 11:49:00 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2011-8-8 22:55:00 | 只看该作者

江西美院召开全体职工大会校长做重要工作报告

(记者梅曙平 报道)88日晚,江西美术专修学院召开全体职工大会,校长张友苏做《同心同德,抓住机遇,开创学校发展新局面》工作报告,报告总揽全局,高屋建瓴,凝聚了人心,统一了思想,明确了目标,振奋了全体职工的精神,为学校的发展指出了方向。会议由副校长尚龙勇主持。

张友苏校长在报告中首先肯定了学校多年来取得的成绩:一方面各项工作稳步发展。主要表现在一校区招生人数稳步增长,二期特训营在提高学杂费基础上,招生人数依然攀升,江西美术专修学院各项工作稳步进行,先后解决了职工社保、医保问题,盖起了职工宿舍,学校用水工程进行了全面改造;二方面理顺了各种关系,学校董事会下面成立了校务委员会,明确了校务委员会之间的分工,同时学校设立了工会组织,成立了党支部,逐步在健全规章制度;三方面学校南昌校区有了进展;四方面学校建设得到了武宁县政府和当地群众的理解与支持,727日武宁县代县长饶思汉带领8个局长来到学校现场办公,解决学校用地等实际问题,县里成立了由县委常委、宣传部长为组长的工作组,全面推进学校建设,县长强调要把江西美术专修学院的建设与发展提高到政治高度,各乡镇和相关单位要大力支持。与此同时,学校也成立了以校长张友苏为组长的工作组,全面推进学校建设工作,学校发展已经成为武宁县政府重大建设项目,列为重点扶持对象。同时学校与当地老百姓进行了有效的沟通,得到了老百姓的理解和支持;五个方面是学校征地工作有了进展,一期校区拓展、二期校区延伸和三期建设都齐头并进,三期校园建设8月底即将动工。张校长说:这些成绩的取得,主要是大家同心协力的结果,感谢各位职工的努力,没有大家的辛勤劳动,肯定没有今天的局面。

接下来,张友苏校长谈到了学校的发展目标:第一个目标是校园规划,一期买了一块地,将做进一步规划;二期将要盖一幢可以容纳5000人的学生宿舍,马上就要启动;尤其是三期,余工正在做三期全景规划,到时美丽的三期校园里有宿舍区、教学区,还有研究院,主体工程可容纳3万人。余工的三期设计将是一个全新的建筑体系,下面有活水长流,屋顶上可以种植植物和庄稼,余工称之为计划生地项目,余工的设计想拿国际设计奖;第二个目标是学校要实现特色办学,具体体现在四个特色:一是专业特色,学校办学不能随大流,跟着别人后面赶,我们要在磨练意志艰苦、坚强、坚持的办学精神下,办出专业特色,我们有中国四大手绘名师,有厚实的专家学者资源,手绘一定要成为学校的专业亮点,水彩和雕塑也将成为学校专业品牌;二是建筑特色要鲜明,容纳5000人的宿舍,下面是生命活水,上面可以种植,这就是独一无二的个性;三是要有文化特色,文化要做大做强,要成为武宁的一张名片;四是山水特色,在青山绿水中办大学很少,很多大学都集中在城市,但是在山水之间办学有灵性有韵味,美国西点军校就在山水之间,古代白鹿洞书院也在庐山的山峰怀抱,余工设计的三期校园,同样是小桥通活水,建筑倚青山,船儿自往来,像威尼斯水城;第三个目标是江西美术专修学院要拿到牌子,争取三年内拿到大专指标,五年拿到本科指标,要有报考代码,有统招指标;第四个目标是学校要从亏损到保本到盈利,争取三年内实现扭亏为盈;第五个目标要拓展特训营办学,国家对农民工培训、对大学生就业培训有资金扶持,我们要申请扶持为学校发展,为地方经济发展作更好的人才智力支撑。同时,还要争取得到省政府劳动厅的支持,使特训营具备颁发设计师证的资格。

在报告中,张友苏校长着重提出了学校目前面临的困难和问题:一是人才的稀缺;二是资金的短缺;三是各种利益关系难以协调;四是招生难,难在没有报考代码,没有统招指标;五是学校干部素质有待提高;六是学校管理还有很多漏洞。

面对当下的困难,张友苏校长提出了五个要求:要求大家同心同德,干部团结,上下一心,各校区、各部门相互协调沟通,力往一处使,把学校建设好;要求完善学校规章制度;要求全体职工要不断学习,努力提高;要求学校管理上提高执行力;要求干部要从严要求自己,一心谋学校教育事业的发展。

最后,张校长语重心长地说:江西美术专修学院面临机遇与挑战,面临背水一战的大转折,学校发展是逆水行舟,不进则退,开弓没有回头箭,希望全体职工同心同德,抓住机遇,大家一起来努力,为开创学校发展的新局面而努力奋斗!

张友苏校长在作报告

尚龙勇副校长主持会议

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 楼主| 发表于 2011-8-10 16:16:00 | 只看该作者

另类疯狂的户外拓展:荒岛“泥巴争霸赛”

你想领略当代《鲁宾逊漂流记》吗?

你想体验新生代的《荒岛余生》吗?

你想感受荒岛的“泥巴争霸赛”吗?

那么,跟我来吧,天亮就出发,到荒岛体验一生难忘的野外刺激!

那么,回归自然,让肌肤亲近泥巴,亲近大地,亲近原始山和水!

美丽图画的庐山西海又称万岛湖,湖上大大小小荒无人烟的岛屿,是一个个神秘的处女地。然而,在前人没有留下脚印的地方,每期特训大学生却自己动手搭起了帐篷,拿起了钓竿,挖起了土灶,燃起了篝火,唱起了天地悠悠的粗狂歌谣,跳起了现代与远古洪荒浑然一体的舞蹈,在荒岛,在天苍苍,水茫茫的野地,张扬青春的激情,发泄淤积在心的郁闷,在大自然怀抱里尽情释放自我,无拘无束,尽情自在逍遥!

户外拓展又叫体验式培训,意为一艘小船驶离平静的港湾,义无反顾地投向未知的旅程,去迎接一次次挑战,去战胜一个个困难。户外拓展是挑战性与刺激性并存的的拥抱自然,是挑战自我,培养个人毅力、团队合作精神的试金石。让我们登山、远足、渡水、露营,一起走进大自然的“体育超市”。户外拓展——荒岛求生存是庐山艺术特训营必修的功课,是“艰苦、坚强、坚持”特训精神的具体体现。其中最为让人津津乐到的拓展项目是“荒岛泥巴争霸赛”

泥巴争霸赛赛场:庐山西海四面环水的荒岛上,精心构筑面积三十平方米的泥潭,谭中是20厘米深的柔软细泥。

泥巴争霸赛的比赛项目:泥巴大战比赛和泥地摔跤比赛。

泥巴争霸赛的比赛规则:以班级为单位,分男女两队进行。有泥巴集体和个人大战以及集体与个人摔跤大赛,具体输赢有专职评委打分决定。

泥巴大赛氛围:赛场彩旗飘扬,大红横幅标语分外醒目,有俊男美女组成超级粉丝拉拉队,呐喊声,加油声响彻云霄。

泥巴大赛目标:引领户外运动新潮流,推动全国每年一届大学生亲近自然泥潭赛事,像拳击大赛一样设计金腰带大奖。

泥巴大赛媒体支持:力求中央电视台现场直播,江西卫视现场全景记录。网络全面推广。

假如生活是一潭平静的水,那么荒岛泥巴争霸赛就会一石激起千层浪;假如青春是一个又一个猎奇,那么泥巴争霸赛将让你的回忆别开生面;假如荒岛求生存是一场风云际会,那么泥巴争霸赛必将是千名大学生能量的集体勃发;假如亲近大地是都是人渴望的自然回归,那么泥巴争霸赛将让你的身心与土地天人合一。哦,入心入骨的泥巴争霸赛,是挑战,是考验,是激情,是骄傲,是荒岛给予的特殊磨砺,是荒岛精神与青春热情的大融合,是坚持到底,就是胜利的身体力行!

曾记得,美国哥伦比亚广播公司电视频道隆重推出一档名为“生存者”的黄金节目,由16名男女扮演现代鲁宾逊前往一个荒岛求生存,最终以一位名叫理查德·哈奇的39岁男子胜出并且摘取100万美元的大奖为结束。耸人听闻的主意:孤男孤女荒岛求生存!这是意志和体魄的较量!这是一个不折不扣的挑战自然与人类极限的活动!在漫长的4个多月时间里,16个人不得不在远离现代文明的条件下经受住南太平洋热带风暴的洗礼,任何意志不坚定者或者体魄不够强健者都很快被无情地淘汰出局。经过100多天的风风雨雨的考验,16名竞争者中只剩下了7人还留在了岛上,其余的11人已经被淘汰出局。23日,万众瞩目的最后时刻到来了,这7名竞争者被召集在一起像一个大陪审团一样进行表决,最后的结局是在剩下的两位竞争对手中选出一个获胜者,这两人就是39岁的公司教官哈奇和23岁女导游凯莉·威格尔斯沃斯。作为最后一位站在普劳蒂戈岛上的幸存者,哈奇潇洒地拿走了100万美元外加一辆崭新的轿车,当然还有一举成名扶摇直上的名气可能带来的未来财源。 

当下,庐山艺术特训营在荒岛展开“泥巴争霸赛”,同样是引领户外运动新浪潮,同样是意志与体力的大比拼,同样是挑战自我挑战青春挑战毅力与意志。让我们意气风发,让我们激情满怀,生龙活虎投入一场天人合一的泥巴争霸赛!


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 楼主| 发表于 2011-8-11 12:29:00 | 只看该作者

十方艺术网店隆重开业

(记者梅曙平 报道)2011年8月8日,由十方建筑创办的“十方艺术网店”隆重开张,这是艺术品市场一件盛事,它将展现给社会家庭一种全新的艺术视野,让艺术品由此走入千家万户,让有志在网上开店的创业人可以找到创业的新门道。

艺术网店的经营目的是让老百姓的家居空间获得艺术的润泽,帮助艺术创作人的作品走出楼阁进入市场流转,让艺术审美进入寻常百姓家,由此增进社会和谐,增添生活品味。

艺术网店的经营主方向主要是中外艺术品、签约艺术家作品研究与开发,采取“1+100”(即一幅原作与该原作研发出的百来件限量版的相关(金)铜雕木(水)布(火)瓷(土)陶等艺术衍生艺品)方式孕育新的艺术品种。同时经营店长艺术品、美术用品与材料、艺术设计与装饰。艺饰品加工场等艺术项目。经营方式由店名自定,独立开店,自主经营,自负盈亏,稳打稳扎,由点及面,一步步走向网店与实体店结合及加盟运作。
艺术网店采取共同拓展的方式运营,在总统家外文平台上建母店。外文总统家网领头,组织统一中英文宣传推广,如出期刊、为签约艺术家出艺术作品集以及光盘视频,同时以航空杂志出软文推荐艺术家,以QQ新闻营销、报刊投稿、参加各地艺术展及实体店代销代放资料传播等方式扩大艺术网店知名度和影响力。在发展上,力求采取联合开发的方法做大做强,形成集团效应,并由训练营十方艺术装饰团队协助各店长联合开发各式艺术品,从设计到相关艺品造型研发制作全面系统有序进行,大家齐心协力在全国范围内寻找最适宜的作坊厂家订制艺术品,鼓励店长参与开发与制作。

艺术网店加盟者可以获得资金支持,凡训练营老学员获批成为店长后,可申请3000元借资,作为创业援助资金,网店成功创办后,如果想进一步开实体店面,(当网店业绩不错时,就可开实体艺品店,还可以联合开艺术体验馆、美术馆、艺术茶馆、艺术宾馆,由此形成艺术庄园,艺术城镇)可以获得30万元的以内创业借资援助。凡成为店长的创业者可以获得以下相关福利:每年有机会参加团队国内外艺术集训,包括画画、工艺品制作与设计开发、艺术营销研讨、参观学习旅游等。

成为艺术网店店长的条件首先必须热爱艺术,愿意从事网络艺术销售三年以上。庐山训练营历届老学员和新学员都可以报名,通过审定也可开店,但是暂时没创业借资支持。要求店长人品好,讲诚信,有开拓精神有吃苦精神有团队合作精神优先,在当地有艺术家人脉的优先,外文基础好的优先。报名办法、地点可以上中文总统家专贴及QQ群及十方建筑艺装部上填写相关表格。经审定合符条件都将进行三天开店课程培训,第一批店长录用100名。

艺术网店是一个朝阳产业,它可以成百上千家地铺展,形成集团效应,将来可以做世界艺术品生意,只要行动起来,定然就会有好收成!天道酬勤,艺术网店在大家的努力下,一定会风生水起。

当人们买房有车后,就将享受艺术大餐。乱世储粮,盛世收藏!一个艺术买卖兴隆时代已经到来…借助互联网平台,众人划桨开大船,建立网上艺术城锐不可挡。训练营师生在艺术城里自主开店,力争当年营业收入十二万提前做个富裕艺术人。每年出百来个百万富艺人是我们共同的目标和理想!

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 楼主| 发表于 2011-8-11 18:47:00 | 只看该作者

艺术博览——邀你共创艺术梦想

艺术是人类精神最典雅的产品,它们呈现的是一个盛世典藏的真实世界和一个无限伸延的审美境界。艺术的探索与推广,充满了饱满的激情,以此为圆心荡漾开来,将是一个开放拓展的世界,从而,让更多的人参与并进入到艺术的天地,这里,山川静美,日月回环。这里,人间百态,妙手天成。

艺术是一个巨大的磁场,它吸引着一颗颗虔诚的心灵,吸引着众多的同仁献身一项源远流长、博大精深的宏伟事业。因为艺术,江西美术专修学院、庐山艺术特训营与十方建筑打造的十方艺术商城,与庐山建筑草图艺术高峰论坛暨总统家杯建筑艺术手绘大赛和中国庐山水彩艺术节整合在了一起,共同形成了一个以艺术为核心的有机组合。在这个庞大的阵营里,前者以艺术教育为旨归,每年要培养数以万计的艺术人才;后者以艺术开发、普及与发扬光大为宗旨,通过举办论坛、大赛和艺术品商城的方式,让艺术走出象牙之塔,走向寻常百姓家。此两者相辅相成、相得益彰,共同构筑起艺术生产与普及的完整体系。它们直面千万个醉心艺术的艺术家以及莘莘学子的虔诚心灵,直面千门万户的艺术需求与愿景。为了集中展示艺术的风采,让更多的人了解我们所从事的事业,把艺术交给懂得欣赏的目光,让热爱艺术的人心手相连,一起努力为艺术的发展与普及而身体力行,江西美术专修学院、庐山艺术特训营、十方艺术商城以及手绘大赛组委会、中国庐山水彩艺术节组委会联袂举办“艺术博览——邀你共创艺术梦想”主题性艺术展览。

这此展览是心灵向艺术的逼近,是热爱艺术的人一次快乐的精神遨游。展览的作品共分三个主要版块:一是江西美术专修学院和庐山艺术特训营旗下的艺术家和学生多年来精心创作的艺术作品,这些作品风格独特、创意鲜活,南北风格汇聚,有大师的重磅美术,有历届优秀学子的开山之作,无疑是学院派艺术的大集结;二是十方艺术商城精心制作的工艺品,他们汇聚中国悠久的工艺精华,品种繁多,门类齐全,是家居软装和盛世收藏的精品。其中包括发源于中国木雕之乡浙江东阳的各种木雕工艺品,以及北大人文研究员、中国家装之父余静赣博士创意打造的容中国陶瓷、丝绸和木雕与一体的余工钢笔画工艺系列,等等工艺,温润如玉,光致茂美。它让生活朴素而风雅,让收藏把玩有根有据,向外表现为言和行,向内蕴化为德与礼;三是历届庐山建筑草图艺术高峰论坛与手绘大赛中涌现的手绘大师和获奖选手的手绘草图和设计作品精选,这些作品登堂入室,可圈可点。与此同时,参加展览的还有从历届中国庐山水彩艺术节中挑选的国内外水彩艺术家和获奖选手的水彩作品,这些作品风格各异,汇聚了世界各地水彩艺术风貌,让你在移步换影之间,饱览水彩艺术的泱泱风范。艺术博览,兼容并蓄,让各种艺术圆融汇聚,让人在充满诗情画意的艺术氛围,零距离感受艺术,呼吸与吐纳艺术,由此产生深刻的共鸣与通感。

艺术,让您的家居生活更加藏风纳气,艺术,或许让你的志趣与事业从此有了着落与皈依,如果你是一位热爱艺术的人,那么我们真诚邀请你加入我们的艺术方阵,共同为艺术的大厦添砖加瓦。我们真诚希望大学生们和许多热爱艺术的人加盟十方艺术商城,踊跃参加手绘大赛和水彩艺术节水彩大赛!艺术博览——邀你共创艺术梦想!

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专辑杂谈——玉阶梅的随笔

从坐轿想到传统文化

出差上海,圆了几年沪上求学时未圆的梦:游了一趟青浦大观园。在大观园中,我过了一把坐轿的瘾。这,可是人生难得几回有的少爷感受哦。

坐花轿是一种又刺激又新鲜的玩意儿,它给我的印象如此深刻,不完全是轿子装饰得大红大绿,锣鼓、唢呐吹吹打打闹腾喜庆,主要原因还在于小时候花轿就作为一种传统文化沉淀在我心中。

旧的年代,平民百姓迎娶的风俗中,官老爷的八面威风里,轿子都是作为重要的文化道具存在的。加上评书、戏曲的煽情渲染,轿文化早已在人们心里扎下了根。据考证,轿子载人,始于汉晋,距今已有两千多年历史。轿子是我国古代一种特殊的交通工具,用人力肩抬而行,故原名为“肩舆”。 到了隋代,它已经成为通用的出行工具,官方也开始规定了轿子的等级。不过,到直宋代,轿子之名才确定下来。南宋时期,轿子的使用数量终于超过了马车,各级官员也偏重于坐轿,很少乘车了。毕竟人非牛马(起码智商较牲畜高),令行禁止听话的很,即便是当牲口来使唤,作为轿子的动力源,也比坐马车安全、方便、平稳多了。对于懒散成风的南宋官员来说,坐轿是一种特殊的享受。官方还加强了对于轿子等级的划分,同时取消了对马车的等级规定。这表明,宋朝上流社会已经把轿当成了首要的出行工具了。

在中国,吃喝拉撒皆成文化,轿子自然也不能例外。轿子文化的兴起却是中国民族文化和精神衰落的标志之一:一方面,轿子造就了众多懒人庸官,更造就了大批奴才来争相抬轿子。出行办事讲求的不是效率,而是舒适、气派和威风。另一方面,轿子盛行也使中国封建等级制度进一步加强,民与官的距离进一步加大了。轿子出行,少不了鸣锣开道,轿子一到,肃静、回避皆成了规矩,百姓也会习惯性地从原来的位置上跳将出去,闪出道来,站在远处“适当的位置”,引项观望。只剩下或愤懑,或仰慕、或欣赏,或垂涎的份了。

明朝初年,朱元璋为了避免天下太平后官员出现庸懒现象,曾规定文武大臣必须骑马,不许乘轿,以此想提振一下官场精神。而规定归规定,还是难奈人性,到了明景泰以后,朱家孙子们还是放宽了百官乘轿的限制。明朝中后期,轿子完全成为各级官员的代步工具。出行时,人人坐轿,骑马者到是鲜见了。

清朝入关后,按明朝惯例,出行之时继续使用轿子,并强调轿制的等级,规定:三品以上京官使用四人轿,出京可以坐八人抬的轿,外省督抚都使用八人轿,普通官员坐四人轿。所以,“八抬大轿”成为高级官员的标志。

现在的官车也叫轿车的,看来是有根源的。与轿子一脉相承的是现在当官的轿车也是等级分明,一些高官的轿车动辄几十万,甚至上百万,还有有若干的维护保养人力等费用。即使过去宰相大佬的八台大轿也是小巫见大巫啊。

话题似乎扯远了,还是回到大观园的轿子里来吧。记得当时,坐在弹性的轿杆悬沉的轿子里,晃晃悠悠牵出起伏的韵律与节奏,那种感受似乎是乾隆皇帝游江南,于是,我便想象大姑娘上轿头一回,坐在里面多半会想些什么呢?启开半个轿帘,我的醉眼望见了不远处的潇湘馆的翠竹,心里顿然在喜庆中夹杂着一缕淡淡地忧愁,于是,我又想,旧时代,婚姻包办,坐在轿子里的新娘子,多半连新郎是什么摸样都不知道,她们的命运会被轿子抬向怎样的地方,她们坐在轿子里,内心多半是颠沛不安多于欢喜吧?我正胡思乱想着,忽然,轿夫们在遽然响起的唢呐声中,吼起了江南小调,然后更加癫狂地忽悠着我,绕着大观园转了几圈,我也就公子哥儿一样怡然自得起来,至于过去女人坐在轿子里面的心情,我是体会不到啦,费劲的事情也懒得去猜。

从坐轿我想到传统文化,想到旅游对传统文化的嫁接与利用。轿文化与仿古大观园的确是相得益彰,借老祖宗的东西丰富与拓展旅游情趣,让当下的孩子和年青人感受电影电视里才能看见的存在,真是一张好牌啊。既打点了景点的人文风貌,又弘扬了国粹,让游客温故知新,让坐着奔驰、宝马、上海大众来的客人,坐一回轿子,你说是回归,还是时尚?有时候最为传统的东西也能成为一种时尚啊,这世上的事情就是这样有趣的紧。

看来,经济到那个年代都是一根纽带,它无孔不入,像水银泄地一样渗透。我有些愤怒的是很多带着功利性质的渗透,失掉了传统文化中本真的质朴,呈现出一种浮躁的肤浅,比如影视圈中这样那样的戏说,就让人不忍多看,每次我看到戏说,就条件反射一般赶紧换频道,免得吃自己的饭,生别人的闲气。这样胡乱的戏说,不仅教歪了孩子,还要占据你许多黄金频道,气人!听说新西游记最近被封杀啦,看来也是戏说惹的祸哦,这实在不如大观园的轿子来得可亲可喜啊。

于是,我也来做一个小结:传统文化要挖掘,要发扬光大,但是请一些编剧还有一些开发者们手下留点儿情,不要太离谱,不要太媚俗,更为紧要的是不要破坏自然,破坏传统文化在人们心中,从童年时代就涵养出来的温润情怀。这才是开发传统文化的正道。

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拖练飘云剪刀峡

车子经过东林寺往南行三公里,庐山便如屏风般逼近在眼前。山麓下,一片浓郁的植被覆盖的丘陵很有层次地向高大的山峰铺展开去,丘陵间闪出一条石子铺的小路,蜿蜒向前延伸。右边是青葱的稻田,左边是潺潺的流水。一路淡淡的桂花清香渗人肺腑,但是你不知道它们发源于那一朵花儿,不知道远在不远方的桂树有着怎样的缤纷与繁华。一切都是那么云淡风轻,自然而然。脚步踏踏地行进,不久就可以看见刻着“东林大峡谷”的汉白玉门楼,这时候,你内心便有一种加快脚步的冲动。

漫步在崇山峻岭和扎扎密林中弯来闪去的山道上,沿途的风景似乎司空见惯,无非杂草、灌木与乔木的交织。只是不断看见刻着“小飞来石”、“龙珠峰”、“虎溪三笑”等字样的摩崖石刻,人工的痕迹在原始荒芜中显得有些重,但一个个殷红地突兀在眼前到是分外的醒目。他们点缀在乱绿从中,给游人不断地提醒,这里就是风景,你已经身处人文过化的山水之中。我漫不经心地一边爬山,一面与陪同的山里人说着话,我问:“这山海拔有多高啊?”老乡是林业部门的干部,有丰富的林业常识,他干练地答道:“近处的叫丘陵,远方的是大山。”他进一步解释:“海拔500米以下是丘陵,以上就称为山啦,就像植物也有界定,5米以下是灌木,5米以上就是乔木”。这对于我是一个新鲜的知识,自此,我知道了丘陵与大山,灌木与乔木的分水岭,真是三人行必有我师啊,老夫子说的话总是那么有道理。

行不多远,但见一块可以坐几十人的平整大石块横亘在一汪溪流之上,背后的石壁上又有摩崖石刻,看上去饱经风雨剥蚀,很有些年头啦,比刚刚看到的那些大红石刻有远古之气,因而也就细细打量,石刻铁画银钩地描画着一个大和尚的雕像,似乎正在凝神静气地讲经。于是我想到,这块平整的大石头因该有些来头,因该依附着一段故事和传说。果不其然,听人讲,这是当年东林寺开山鼻祖慧远法师讲经的禅台啊。随着岁月的流逝,大和尚已经不知坐化到何方,石头依然冷冷清清地在哪儿,让前人留有脚印的地方又新添着许多纷杂的脚印,重重叠叠的从来去来到去处去。只是再也听不见梵音之声,恬静的山山水水里,有一种“返影入深林,复照青苔上”的玄机与禅定。

至此,我忽然明白了,为何西晋的竹林七贤阮籍还有许多隐修之人,为何身在大山之间,总爱发出长啸,因为在这地老天荒之中,前不见古人,后不见来者,那内心深处有着怎样的孤独?啸是一音,钟和馨也是一音,一音长啸,顿然抒发多少胸中不可说的块垒,让人回到混沌鸿蒙的自然本初,是那样地直指人心。故而李白说:“明月直入,无心可猜”。故而鲁智深在钱塘江畔坐化圆寂之前,自己写下一偈:“咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我!”

离开讲经台,忽然就有了水声的喧哗。剪刀峡乌龙潭拖练飘云出现在眼前。但见瀑布飘袅自山头倾泻直下,落入幽深神秘的深潭之中,几经曲折,复又下坠到下面的谭中。刹那间,磐石反激的水雾,点点滴滴喷洒四射,溅在脸上,清幽冷彻,寒侵入骨。此刻,不知哪边的山洼里隔山丢过来隐隐约约的歌谣,与大山的寂静,瀑布的喧哗,还有偶尔的鸟鸣,混杂在一起,一种说不出的况味,只有庾信的赋勉强可以表达:“树里闻歌,枝中见舞,恰对妆台,轩窗并开,遥看已识,试唤何来。”

跋涉至此,人有些疲乏,于是,依靠在一块岩石上小憩片刻。碾转之间,又发现清道光年间的摩崖石刻。石刻前方又见一平坦宽敞的平台,经打听原来是东林寺祭祖的一方净土。在这风日晴妍,风清云淡的天光里,我似乎看见溪流的波浪里涌出一朵白莲。

黑格尔说:“一切心灵的东西都要高于自然产品”。我思量,这就是人文在大自然里显现的力量,它让你即使处在远古洪荒之中,依然有所领悟,有所依偎,哪怕是一抹淡如微风的石刻,哪怕是一曲若有若无的长啸。

沿途千奇百怪的山崖、石头随处可见,随意中透着大自然的鬼斧神工。很多石头在云端里皱折着,显然历经了无数代沧桑巨变,聚集着关于造化的神秘幽玄。于今落入眼里,也许便是一个个神话的传说,鸡冠石、龙椅石、试剑石,都有自己独特的附会。我不知道朱元璋当年与陈友谅鄱阳湖大战时,有没有率领大军路过这羊肠小道,挥剑砍裂这块试剑石,但是,你又何必着相,何必较真,旅游开发人投下巨资,逢山开道,遇水架桥不容易,用些人文点缀这荒芜的山川,不也风物洒然?于是,接下来,剪刀峡第二大瀑布牯牛潭旁一块巨石上有几个洼陷,据说是牯牛与乌龙斗法时践踏所致,也就逍遥随心,淡然一笑。

攀援着怪木石藤,行进复行进,在埋头看路中,偶尔抬头远眺,四周诸峰环绕,白云悠悠,几点飞鸟瞬间划过,没有留下翅膀的痕迹。天空的上面依然是天空,大山的前头依然是大山,此情此景,也许会让你调整心态,思考一些平日在东奔西走的忙绿中从来不曾想过的东西。思想中,忽然闯出的野生动物,可能会让你顿然心惊,不过你很快会原谅这小生灵,并且温煦地目送它飘然自去。同时,一种物我两忘,天人合一的错觉,会让你产生“久在樊笼里,始得返自然”的皈依情怀。

一路看着,一路冥思玄想着,不知不觉就登上了剪刀峡的绝顶。剪刀峡瀑布在阳光下,焕发着一道道彩虹,当下,上面是形如奔马,声若洪钟的剪刀峡瀑布,下面是丝丝缕缕,轻轻柔柔的龙须泉,一豪放,一婉约,良人啊,你更喜爱哪一个自然的恩赐?这时间,你如同羚羊和小鹿,温驯地彳亍在这大山之上,一切都是那么和谐,这样多好!

游剪刀峡你可得悠着点,不可浮躁,不可怕辛劳,不然的话,你是到不了这绝顶的,虽然半途而返是人生的常态,但是大老远的跑来游山玩水,你总不能处处原谅自己的退宿与懒惰吧?登山如同做事业,追求爱情,也许紧要处就是那几步,但是你没有往前走,当别人在山顶呼唤你的时候,你已经开始仰视,因为你的停顿,你目光不能越过周遭的丘陵,不能看见远在远方的高山的脊梁,不能把自己变成山峰的一部分,这是人生大大小小的遗憾中,又一次的添增。

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