[贴图][推荐]室内及庭院常用植物

魏丹

紫叶碧桃.jpg

魏丹

以上图片均由魏玉晗同学提供，非常感谢你能在烈日下帮大家收集这些珍贵的图片！

拍摄者简介：魏玉晗
我的宝贝妹妹
2006年庐山百日特训第三期三系八班学员
长沙中南林业科技大学2006级城市规划专业学生

拍摄地点：中南林业科技大学长沙校区
拍摄时间：2007.3.31

魏丹

备注:
1植物照片收集，最好拍一两张细部的，如花，叶，果等特征，然后拍一张长势良好的整株面貌

因为她初次做这方面的资料整理，很多图片拍的角度不好，清晰度欠佳，更无艺术感
希望大家谅解

2
植物的学名即拉丁名是唯一的，但在中国各地区又各有常用名
以上图片的名字都是其在长沙地区的常用名，当然也可能有错误
还请高手批评赐教：）

3这些在长沙校园内长势良好的植物，也代表了中南地区景观设计中的常用植物

希望对做中南地区景观的设计师们有些许帮助

魏丹

有些室内设计的朋友常问我如何做植物配置，如屋顶花园，别墅庭院等

植物有区域性，而且近年各地又多有新植物品种引进

1做设计时你最好拿到本地的植物志，然后从中选取

2比较简单的方法，拿到设计空间所在地优秀小区的植物名录，

很多公司都有这方面的资料，你从中选取，一般不会错

3请外援，请专业人士做植物设计

不管怎样，请对生态负责，对业主负责，爱护花草，人人有责

魏丹

如何学好植物？

从身边做起

先把平时路上看到的，小区里栽种的植物弄懂

如果有不清楚的，可以发图片上来，（细部和整体）

然后大家一起探讨

魏丹

喜欢植物的朋友，欢迎可发些图片,感想，花语，诗歌，散文上来

共享一花一世界的精彩

魏丹

《天真的预言》
To see a World in a Grain of Sand  
And a Heaven in a Wild Flower,

Hold Infinity in the palm of your hand  
And Eternity in an hour.
——英国诗人威廉·布莱克（William Blake）

一花一世界，一沙一天国；
君掌盛无边，刹那含永劫。

——（李叔同译）

魏丹

南怀瑾师简说：
“华严经”的重点是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。。。

所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。

唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。 《华严经》看这个宇宙是一朵千叶莲花，且重重无尽，每一花瓣上生出莲叶，有一千叶。每一叶上又生出一朵莲花，又是一千朵，这个宇宙是那么地层层叠叠，一体相连，发牵一发而动全身，所以叫‘华藏世界’。

魏丹

释迦牟尼与阿弥陀佛不在一个世界，这是怎么回事？

阿弥陀佛和释迦牟尼佛是在一个世界的
这个世界叫华藏世界
这个华藏世界只有一尊佛叫毗卢遮那佛
释迦牟尼佛和阿弥陀佛都是毗卢遮那佛的化身.十方三世一切佛都是毗卢遮那佛的化身.
为什么同一尊佛要用不同的名字?
因为释迦牟尼佛,释迦表仁慈,牟尼表清净,在我们这个世界众生贪欲嗔恨特别的强烈,所以要重点突出仁慈和清净,当我们听到释迦牟尼佛名号的时候,就要反省自己是不是足够的仁慈足够的清净.在极乐世界是诸上善人聚会一处,各个都清净仁慈,所以就不用释迦牟尼,而用阿弥陀,因阿弥陀是表示无量,无量的觉悟,就叫阿弥陀佛.佛的名号是随因缘立别名.换句话所谓佛与佛的区别,世界与世界的区别,众生与众生的区别,都是众生自己执着分别所造成的虚妄见.虚妄分别无量则众生无量,众生无量则世界无量,世界无量则佛无量,佛无量则随顺众生说法无量.
既然我们这个世界和极乐世界都是华藏世界,为什么有那么多人要舍弃这个世界去求生极乐世界?
原本娑婆世界和极乐世界名字虽然不同,但是实际上都是一个华藏世界,娑婆世界就是极乐世界就是华藏世界,没有任何区别,众生与众生之间当然也是没有障碍的.但是我前面讲过的娑婆世界众生多诸贪欲嗔恨,内心不得清净,内心不清净整个世界也就变成污秽不堪,人为的产生了大量障碍.而极乐世界众生各个都是内心清净,这样整个世界也就是清净无染,也就没有障碍.在极乐世界众生可以华藏世界随意往来,我们则不可以.给你举个例子可能就明白些.我们地球上有很多国家,国家和国家之间是有障碍,出国要签证.而国家这个概念是个人为产生的,国家间的障碍也是人为产生的.如果打破这个障碍,没有国家的局限,也就能在地球上任意来往,不需要那么麻烦了.所以,我们要舍弃现在的世界,实际上是舍弃内心的各种贪欲和嗔恨等等,求生到极乐世界这样的无障碍清净国土.

半生缘

漂亮