以下是引用莫非619在2007-3-12 22:38:00的发言： 艺术长征，重走长征路 ——培养当代大学生强大的意志力 2006年6月，我无意中在总统家网站看到一个消息：江西创业先锋、艺邦集团、丰良国际艺术学院的创始人，余静赣先生（以下简称余工），为纪念红军长征75周年，举办用艺术方式重走长征路，徒步中国庐山——法国巴黎的活动。其宗旨是行万里路，读万卷书，画万张画。看完后，我为之一震，作为当代的一个普通教育工作者，看到这么一个举世无双的创意，我想，我能为他们做写什么呢？于是毅然报名应征，并且得到了江西省武宁县委政府的大力支持，教育局领导的热情帮助，也取得了余工的肯定，于2006年8月份领队出征。 出征后，一路上发生了许多的故事，触动颇深，让我对当代大学生的“毅力”有了新的思考。 曾记得，首次徒步上庐山，第一天，队员“便车”晕倒了八次，可他就是不下火线，怎么也“赶”不走他？上庐山时气温高达43℃，女队员袁沙沙连续休克三次，醒来后一直坚持，直到到达目的地。在首站庐山——井冈山中，翻越付寺岭时，女队员王胜男由于刹车失灵跳车跌伤了脚，在伤没有好的情况下，她仍然坚持用一只脚骑车18天，跟上了团队的步伐，有时一天骑82公里，令人感动！ 更为精彩的是上黄山时，山高、路险、弯多，正常情况下，走路都要用拐杖才能爬上去，可我们却自带帐篷、被子、食用水、食品等重达80余斤的行李，上山下山走了70多公里，尤其是爬西海大峡谷，就是空着手爬上爬下，面对悬崖峭壁，都会心惊肉跳，人好象被悬在空中，有种失重的感觉，更何况我们负重呢？ 上井冈山时，在黄洋界连续上坡18公里，没有谁叫一声苦，都是高歌前进，谁也没有想到，到了目的地都是汗流浃背，身上衣服没有一根干丝，此时正是寒冬呢！ 第二站井冈山——遵义途中，沅陵——张家界230公里泥巴路，坑坑洼洼坡陡路滑，全部都是一步步推过来的，车上行李130多斤，走一步停三步，有时还在雨中赶路。 我们的队伍还一直在前行，还会继续发生很多的故事，等等这一切让我不断在思索着，当前社会经济发展迅速，物质文明越来越丰腴，精神文明也在逐渐提高，红军长征的精神永不过时，对大学生的意志的锻炼是非常重要的。 面对当代大学生，集中精神进行意志的改善和强化是极其重要的。如果不这么做的话，心志就不会独立，也不会坚定，更不会具有个性品格。如果没有这种意志，我们就不能使真理发挥正确的力量，不能指出道德的正确方向，也不能把自己从毫无价值的机械生活中解脱出来，规划自己的人生。智力培育不会教给人果断的品格，哲学家们只会讨论如何下决心，果断的人却在行动。 洛克说：“年轻的时候，是培养意志力的最佳时期。”很自然的原因就是，那时是我们心胸开阔的时候，是我们接受大量简单有用的真理的时候，是我们心甘情愿服从管理的时候。在这个时期，每一次重要行为都会对我们的未来生活产生影响，正确意志在这时也会在我们心中确定下来。然而，形成这种正确意志的时期，不是在我们的生活当中，它既不是长长的一生，也不是相当长的时期，它仅仅只是有限的数年。假如我们在此期间彻底忽略了它的话，我们就继承了错误或无知，根据事物通常的发展规律来看，这种错误意志就会变成我们的行为准则，并将成为一种无法抵抗的力量。 并不像山峰是在早期地质时代同时形成的那样，人类是不可能得到群体道德品质的升华和整体提高的。就像余工并非生下来就能成为“余工”一样，他也是在长期经过不断的自我磨砺和提升，才能成长受万人尊重，众望所归的余工。人类精神道德的升华同样只能以个体方式来进行，因为惟有通过个体的升华，群体才能够得以有效地实现整体提高。教师能够从外部来影响人们，然而行为本身主要来自于人的内心精神力量。作为个体的人，必须通过自己努力来自我帮助，否则，别人是绝不可能给予什么有效帮助的。巴特勒博士说：“身体型习惯是由外部行为形成的，而心理型习惯是有确定目的的内部努力而产生的，它是通过运用服从原则和正确、公平、仁慈原则，来把他们的意志付诸实践或采取行动。”因此，在艺术长征中，学生们的意志力是可以培养出来的，他们将会不断的自我管理，自我发展，自我完善最后超越自己。 作者：温浙才（远足巴黎团队领队） 2007年3月9日 好文章! | 
发表于 2007-3-14 22:46:00
