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塘人街

塘边，是安福县洲湖镇的一个自然村，离县城约30公里，交通方便。1996年在京九铁路沿线旅游资源普查中被发现。这些年来，对外有了一些宣传介绍，来古村参观、考察、游览者络绎不绝。2003年8月，经江西省人民政府批准，列为省首批“历史文化古村”。这处很有价值的旅游资源，已引起社会各方面 的关注。
塘边村目前沿存明清古民居近百幢，成群成片，远远望去，灰砖青瓦，古雅凝重；墙垛高翘，气势不凡。四周有古樟翠柏掩映，更显古韵浓郁。

上世纪30年代初，大文豪郭沬若先生路经塘边，虽未对民居进行专门考察，但他认为这里是我国古民居的“八大风格”之一，1996年，著名历史学家周銮书先生偕同国家和省文物局的专家到这里实地考察，认定此处民居为"群落“式结构，历史文化内涵丰富，为我国南方独树一格的古民居，在国内沿属首 例发现北京大学一位教授摘登笔者介绍塘边民居一文时作了这样的评价：塘边村的“群落”式民居，体现了地方性、家族性和民俗性特色，很有研究 价值。

塘边村不靠山，不临河，地处丘陵盆地，整个村庄由东边、西边两部分组成。居中四顾，村庄是一个圆形。西边是村的中心，也是一个圆形。村中，10多口大水塘连接成片，供饮水、洗涤、灌溉之用。塘岸用块石和条石砌就，岸边细柳拂水，可供憩歇垂钓。民居沿水塘四周而建，布局合理，与自然环境融为一体。风平水静时，村落屋宇，翠樟古柏，天光云影倒映水中，美似画图。文明坊“群落”石柱有珜日：“池临户处观鱼变，柏绕隄前引凤飞”，就是生动的景观写照。

塘边人耕读立萁基，崇商重文，村庄成圆形格局，它既非地域所限，也不是设计者标新立异，而是与传统的家商文化有关。自在古以来，商人相信“商家大门不朝南”的戒训，因为商属我金，南方属火，火能克金，那是不吉利的，必须回避。村庄成圆形布局，不管是单幢民居还是“群落”民居，大门的朝向位置便于选择变换。从现存的古民居看，大门的朝向是多方位的，有民居故意把大门开得偏斜，或用屏墙，照壁挡着，都是为避开正南方向。虽然也有民居大门朝南开，那也是在“群落”高墙之内，或有其他原因 。

对于塘边村的圆形还有一说，因其地形为“珠形”，又有“乌云罩珠”之势 。珍珠为圆形，是象征珍贵高雅之物，民居沿珠而建，居民自然是身居宝地了，所以有“趋时尚中之灵，安身立命之道”的说法。塘边人素来关注“来龙去脉”，古时就村东和村西建起了土堤和石堤，扼守两端，把守“龙脉风水”。专家们说，塘边祖先对村庄的选址、定位、规划、布局是颇费心思的，力图体现出天道 与人道，自然 与人为相类相通的“天人合一”、亲和自然的价值观、审美观，同时也浸润着“耕读固本，家商发家”的家商文化底蕴。

塘人街

塘边村300多户一概姓刘，系出西汉长沙王发，家谱上称之为长沙刘“与本县西乡茨溪刘氏同宗同祖 ，后汉乾佑末(950年)由中书舍人刘景洪徙塘边开基，至今已有千余年历史。塘边虽然地域宽阔，土地充盈，聪明的塘边祖 先并不守土自慰，他们精明练达，锲而不舍，走家商耕读的小家经济务本发家之路，使子孙兴旺发达。到南宋期间，塘边村就有一定规模，生活富余，财主绅士不乏其人，令乡人刮止相看。十四世孙刘士信，足智多谋，富甲一方，远近闻名，人称“刘十万”。到了他的儿子刘瑞子这一代，更是富满州县、闻名遐迩。1264年，有永新县毛贼黑伯，纠集百余匪徒，夤夜突袭塘边，动力劫刘家，刘瑞子闻讯携家眷逃命时在墙上留言：“有为我报斯仇者，当得吾家产一半。”果有当地好汉李台山响应，他用文武两手，虚实两招，设下计策，以少胜多，使不少毛贼落入圈套，或被擒获，或被击毙，保隹了刘家财物。刘瑞子果不食言，将一半家产偿给李台山等，计分得租米5700余担，楼房祠宇佃庄百余
所，金银1300余年，由此亦可见刘瑞子家财之巨。

塘边人经商，初盛于宋元，辉煌于明清。明代中后期，资本主义萌芽出现，商品经济显现活跃，在这新的历史条件下，为塘边人经商创造了更好的社会氛围。本省的吉安，赣州以及袁州等地，是他们经商的老根据地。尤其在吉安，明末清初，塘边人开的商的铺店号可以连接成一条长街，食油业、典当业几乎被他们所把持。清雍正年间，塘边富豪刘克绍在永叔路开的“同源金号”乃“望郡”首家，其资本无他号可抗衡。

塘人街

平时喜欢摄影，但她是个奢侈的爱好，我自己觉的.. ..这些照片全是用傻瓜相机拍的..胶卷也是我自己冲的.. ..

塘人街

塘人街

没人来看看吗？？.. ...

起跑线

好啊```沙发啊````图很好``有气氛啊`

起跑线

可以去申请精华啊`

塘人街

以下是引用起跑线在2006-3-16 18:45:00的发言：
可以去申请精华啊`

呵呵.. ..我也觉的挺好的哦 可是多没人看呢... ....

起跑线

大概大家都忙呢`

塘人街

呵呵 恩 也许是... ...谢谢你的光临了