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在庐山脚下、在庐山之巅，生活着一批生龙活虎般的年轻人，他们以罕见的顽强和坚韧特训着艺术和体魄。
他们喊出这样的口号：“我们一起努力，世界属于我们！”
他们今天喊着这样的口号学习和训练；他们明天将喊着这样的口号走向世界、走向未来、走向成功！
他们中的一小部分，一个五十几人的小分队，从丰良到庐山一路喊着这句口号，行程百多公里，已经于今天登上了庐山！
世界属不属于“我们”，如何才能属于“我们”？这既取决于我们的努力，更取决于我们选择！余工——余静赣先生有句名言：“选择比努力重要！”
我们将拥有世界，我们绝不依靠暴力的手段。武力的征服已千万次地被证明不可能拥有世界，即使能够取得一时或短暂的胜利最终必将被文化的反噬所吞没。
我们将拥有世界，我们也不单纯依赖于资本的积累。资本积累的巅峰——垄断的经济也会如决堤之坝般顷刻间垮塌。
我们将拥有世界，我们凭藉的是文化！只有深厚的文化才能承载人类的文明，只有深厚的文化才能延续永久的基业，只有深厚的文化才能弘扬亘古的道德，只有深厚的文化才能维持、改善我们的生存方式。
中国是一个有着五千年文明历史的文化大国，可是我们的生活环境、生活艺术在某些方面却比不上一些只有几百年历史的国家，甚至落后于受益于我们古老的唐宋文化的邻邦。
随着国家的改革开放步伐的加快，我们在经济上迅速地崛起、腾飞。但是，我们的文化艺术尤其是居住的艺术依然有待于大家努力。
我们有许多城市在经济发展的同时，绿色的自然环境已受到严重的打击，局部或相当大的局部甚至已不复存在！
难道我们发展经济的目的仅仅是为了经济的发展，仅仅是为了钢筋混泥土的摩天大楼和长不出一片绿叶的水泥地面，而不是为了大家有一个更加舒适、更加贴近自然的生存空间？
我们有许多同胞有钱了，盖起了三层、五层乃至于更多层的私家花园别墅。但是，就在花园别墅盖好的同时，发现自家的别墅与邻家的别墅不但近得可以握手、窗户对着窗户、你开门呼吸的是我家的空气、我开窗吹进的是你家的热风；而且，从格调、布局到装饰、布置竟然毫无二致。
难道，我们像当年习惯了万人一致的蓝灰色中山装一样，在居住上也满足于千篇一律的平顶小洋楼？是大家习惯于跟风，还是没有设计师提供更好的参照、更好的设计让人们去选择？
也有大胆求变的，在中式房屋的廊檐下俗气地竖起几根罗马柱，或者相反在西式花园中生硬地建一段中式的九曲回廊，这就像当年穿着中山装扎领带或者将领带摇晃在鸡心领毛绒衫的外面的村干部一样的滑稽。
我们应该如何把握古为今用、洋为中用的尺度？
余工——余静赣先生看到这不是一个一挥而就的事情，也不是一件一朝一夕就可讨论清楚的问题，要提高我们整个民族的居住水平需要我们几十年乃至几代人的努力！
他发誓要在三十年之内将家乡变得比新加坡还要富有。他不希望这富有仅仅停留在浮华的物质层面，他希望这富有深深蕴含着中华五千年的文化底蕴，并吸纳全世界全人类有史以来的文明精华。
所以，他要远足，他要带领大家一起远足！他要带着大家走向世界！他要带领大家走遍中国的山山水水，深入了解中国的民居建筑的枝叶藤蔓和民众所求，把中国的建筑艺术文化传扬到全世界；同时他还要带领大家走遍世界、走向世界艺术的圣殿法国巴黎，把世界的文化精髓带回中国、带回家乡。
他早已不满足于空中的飞翔、走马观花式的参观访问；他要脚踏实地的走！他认为，只有脚踏实地的考察才能取得最真实的第一手资料。
当然，他也不满足于一个人单枪匹马的走，一个人一双眼两只手的力量毕竟有限。他要学追日的侉父，不舍昼夜地追日！他要学出埃及的摩西，带领大家出中国！
走出中国、走向世界！
这口号我们已经喊了二十多年！
但是，有谁是真正凭自己的双脚走出中国去的？
是不是只有用自己的双脚走出中国才叫“走出中国、走向世界”？
走出中国的真义何在？
余工——余静赣先生的二十年远足“中国庐山——法国巴黎”之行，不是要一个纯形式的走出中国；他要的是从形式到内容、从表象到实质，他要的是鲜活的第一手建筑文化的原始资料——用之改变我们的生活、我们今天的生活、我们将来的生活、我们的后代的生活、我们整个人类的生活！并且，资料的收集是在不断的积累中消化着、利用着，消化、利用后而取得更高层次的积累！从这个意义上看，余工——余静赣先生足可堪称是一个有远见的领路人。
摘自《百日社宣言》
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楼主
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发表于 2007-11-23 17:12:00
