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他说：“别墅的建筑环境能够极大地模拟自然生态，既具父爱般的坚韧与厚重，又具母爱般的温馨圣洁与容纳……”，“一方水土，一方空间，一方人的环境，影响一个人的行为。”，“空间引导行为，行为养成习惯，习惯影响性格，性格决定命运！”，“美能拯救世界。和谐的别墅空间能够推进社会走向和谐……”，“人的居住空间趋同于自然生态，我们不要让人居住在‘笼子’里，要让他走出来，让他的灵魂释放出来，让他的思想自由开来。艺术是有灵魂的‘神’，我们 要用艺术去点燃世界人的灵魂。而空间的灵魂是处于大自然之中的，我提倡别墅空间的设计要养心，养灵魂，创空间。有什么样的空间就有什么样的行为；有什么样的空间就有什么样的性格！空间环境极大的影响人的性格及人生。”，“所以，未来的别墅设计趋势应该从空间上去设计，使之更能迎合人与自然的完美结合，完美统一”。
我是荣幸第一次听余工的演讲。
所以我说我的感受是班门弄斧。
我认为，余工所强调的，或者说余氏设计的要义在于“人居空间”的“人”。
余工不仅是设计大师，更是哲学家，所以余工的演讲，没有评判一砖一瓦、一厅一室、一梁一栋乃至一园一林的行与不行，而是站在哲学的高度论述作为一个家居装饰设计师应具有的设计思想和理念，应改具备的基本素质和方法。
比如说，余工说道：“你有没有考虑老人的空间？”“孩子的空间？”还有“交流的空间也是十分必要的”。到底老人需要一个怎样的空间、孩子需要一个怎样的空间，什么是或者说存不存在标准的“交流的空间”，余工并没有说，留待设计师个人根据客户的实际情况发挥个性的创造。
注意“根据客户的实际情况发挥个性的创造”，客户的实际情况（也即客观情况）有时未必是客户的实时要求，所以，客户的要求是第一位的，但是，比第一位更重要的是客户的实际情况。某个客户也许今天看见某个人家装修的西式化很好，要求你设计师也来一个西式的装修，但是，一年后也许已经让他自己弄得面目全非，因为，不方便。所以，做为一个设计师，首先要了解你的客户，要站在人性的角度去了解你的服务对象的实际需要，不能光听客户说要什么就给什么，而要充分了解客户的年龄、性别、民族、文化、职业、家中人口、家族渊源、客户过去将来从事什么职业、有什么喜好等等。还要善于发现和引导你的客户。进一步说，设计师的个性创造也不是设计师个人的个性创作，而是与特定客户合作的唯一成果。换一个设计师或者换一个客户，都不会有这样一个作品。这才是有别于其他的个性创造，这才是设计师。否则，你用金子打造一个金屋，全部都用纯金白玉，没有人习惯住，也不叫人居，不过是一个金笼子。
“人是不能被关在笼子里的，人的躯体不能，人的思想也不能”，设计师的设计思维更不能。既然设计的是人居，就一定得懂的人性。
还有很多感悟，时间关系闲谈这一点。总结一句话，孔子《论语》春秋一言以蔽之曰：仁；余工装修论一言以蔽之曰：“人”！这个“人”是包含了全部内涵和极大外延的“人”、是平平常常但绝不是简简单单的“人”，是“人居空间”的“人”，“人与自然”的“人”，也是包含有仁爱之心的仁的“人”。
[此贴子已经被作者于2006-1-6 10:00:37编辑过]
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楼主
发表于 2006-1-5 18:43:00
