本次艺术写生考察由江西美术专修学院教务处、网络推广部以及第二届设计师艺术软装训练营优秀学员共12人团队怀着对艺术的执着，明天早上八点
从特训营出发，开始踏上艺术写生考察世界之旅——新马泰站
主要行程安排：3月2日上午由广州出发到香港转机至泰国曼谷（曼谷写生考察四天半），3月7日由曼谷转机至新加坡（写生考察两天半），3月9日由
新加坡转机吉隆坡（写生考察两天），3月11日由吉隆坡转机香港，结束为期十天的艺术写生考察世界之旅（行程由本人推算得来，哈哈！先开个帖，
图片稍后奉上）
楼上的等得很辛苦吧，哈哈，回来了，开始发图
3月2日我们一行十二人在广州烈士陵园集结出发
曼谷(Bangkok)（Krungthep Mahanakhon Bovorn Rattanakosin Mahintharayutthaya Mahadilokpop Noparatratchathani Burirom udomratchaniveymahasathan Amornpiman Avatansathit Sakkathat-tiya-avisnukarmprasit），有“佛庙之都”之誉，为黄袍佛国之泰国首都，位于湄南河下游，距暹罗湾40公里，全市面积1568平方公里，城市人口达到910万（2010年），是泰国政治、经济、文化、教育、交通运输中心及最大城市。曼谷市内河道纵横，货运频繁，有“东方威尼斯”之称。曼谷港，是泰国和世界著名稻米输出港之一。此外，曼谷还与中国的许多城市建立友好关系，如广州、北京、上海，潮州等等，跨国城际间的各种交往常年不断。
泰国人称曼谷为“军贴”，意思是“天使之城”。将其泰文全称转为拉丁文，长达162个字母，其意为：“天使之城、伟大的都市、玉佛的宿处、坚不可摧的城市、被赠予九块宝石的世界大都会”等。1767年，吞武里王朝(1767-1782年)兴起时，曼谷逐渐形成了一些小集市和居民点。1782年，曼谷王朝拉玛一世把都城从湄南河以西的吞武里迁至河东的曼谷。拉玛一世在此造宫殿、修城墙，并兴建了九条街道，其中以三聘街最为著名。拉玛二世和三世统治时期(1809-1851年)，城内增建了许多佛寺。拉玛五世时期(1868-1910年)，曼谷的大部分城墙被拆除，新建了马路和桥梁。1892 年，曼谷城里通了电车。1916年建立拉玛隆功大学。1937年曼谷划分成曼谷和吞里武两市。第二次世界大战后，城市发展迅速，人口数量级土地面积大大增加。1971年两市合并成曼谷-吞武里都市区，称大曼谷。曼谷下辖24个县、150个区，主要部分在湄南河以东，共有六个主要工商业区，以挽叻区的是隆路最为繁荣；以王家田广场“最大”；以施乐姆街最为“洋气”；以唐人街市场最为庞大繁华。湄南河沿岸地区，是泰国的政治中心，也是旅游景点密集区；达思特地区，则是泰国新的政治中心。二百多年前，曼谷尚是小渔村，直至1782年，泰国国王拉玛一世将首都从一河之隔的吞武里迁至曼谷，曼谷才自此逐渐扩大、繁荣起来，如今，已一跃而为泰国最大、东南亚第二大城市。
近几十年来，曼谷发展迅猛，日新月异。如今，马路宽广，高楼林立，车水马龙，繁华异常，已集中了全国50%以上的工业企业，约80%的高等学府。闻名遐迩的朱拉隆功大学和以政治、经济著称的法政大学均设于此。2009年曼谷人类发展指数为0.933，处于非常高的水平。
曼谷又是国际活动中心之一，每年有多达二、三百起的各种国际会议在此举行。城内设有联合国亚太经社委员会总部、世界银行、世界卫生、国际劳工组织以及20多个国际机构的区域办事处。曼谷还是世界佛教联谊会总部及国际亚洲理工学院所在地。
湄南河(Menam River)，在泰国又叫昭披耶河，发源于泰国北部山地，流到南部平坦地区，形成湄南河三角洲，最后注入曼谷湾，全长1352千米，
流域面积17万平方千米。泰国首都曼谷市，就坐落在湄南河的入海口处。湄南河是泰国第一大河，自北而南地纵贯泰国全境。
在泰国北部的崇山峻岭中，有四条银色的白链循着北高南低的地势，向南流动，
其中难河、永河、滨河贯穿在风景如画的幽谷中。
在那空沙旺附近，这三条河相汇成一条大河，向南流约四十公里左右，到猜纳附近分为两支，
西支叫他真河，东支即湄南河（Mae Nam）。
这两条河最后均注入曼谷湾。“湄南”在泰语中是河流的意思，而真正的名字应为昭披耶河，泰语的意思是“河流之母”。
因为它是泰国河流中水量最大、长度最长的河流，因而得名。
湄南河上的寺庙——富贵佛亭
寺庙前都是放生的鱼儿，它们在这里自由自在的遨游，没有人去捕捞，因为它们受到佛祖的庇护。
游客们常常会买些面包来喂这些鱼儿……
郑王庙，也叫黎明寺。该寺是为纪念民族英雄郑昭而建，另有说法当年郑王驱逐缅甸军队后，顺湄南河经过此寺时正好是黎明时刻，
便下令上岸到寺里参拜，后来登上王位后便称此寺为黎明寺。可惜啊，民族英雄后来逐渐变成暴君，结局是死于政变。
由于此次行程没有安排，只能远远的观望，实在可惜……
曼谷的旅游热点就是大皇宫，大皇宫位于曼谷湄南河东岸，分为外宫、内宫、主宫，占地约26万多平方米，四周有高5米，
长1900米的白色宫墙，始建于1782年，是拉玛一世到拉玛八世的寝宫。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬
到新宫居住。大皇宫是泰国历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王官，现仅用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等
仪式。
大名鼎鼎的玉佛寺也在大王宫里面。缅甸军队灭了大城（阿育塔亚）王朝后，祖籍广东澄海的郑信带领泰国军民赶跑了侵略者，
统一了暹罗，建立了吞武里王朝。吞武里王朝存在的时间很短，郑信在48岁时被推翻，现泰王的前辈拉玛一世随后建立了却克里
王朝，并定都曼谷。
要是你去过故宫的话，千万不要拿故宫和泰国大王宫比较，前者是真正的大气皇家风范，后者总让人感觉那么一点土老财的
味道。且不说房子宫殿不大，房与房之间那个挤啊，摄影的时候找不到一个制高点，站地上拍建筑物距离一不够拍出来就变形。
真不明白当时的泰皇宫为什么要建的如此小气，是审美偏好如此，还是因为当时的暹罗国不敢与大清国齐肩？史料记载，当时的
暹罗国王还要清帝册封呢，拉玛一世推翻郑信后怕得罪清朝，以致几代子孙都跟郑姓。
但泰国人对佛教真的很虔诚，建起寺庙来是非常舍得的，处处金碧辉煌，所谓玉佛寺就是因为一尊翡翠雕琢的玉佛而名，还
有金佛寺呢。
玉佛寺（Wat Phra Kaew ）位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。
玉佛寺是泰国佛教最神圣的地方，是查库里王朝的守护寺和护国寺，建于1784年的玉佛寺是泰国大王宫
的一部分，面积约占大王宫的1／4。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉
着玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。玉佛寺的门票与大皇宫的门票
通用。
来点街拍，这都是从牙齿缝里挤出来的那么一点点闲暇时间拍的，哈哈
祖孙俩……
她们正在用一种互相都听不懂的语言在沟通些什么……
九十三师博物馆（金三角华裔后代生活的地方）
93师隶属于原国民党云南地区的第八军，在1949年战败后由于没有退路不得已进入现在的金三角地区 与滞留在当地的原国民党抗日远征军残部合并为93师。
1949年后，他们作为国民党残部由于无法退回台湾岛，被蒋介石训令畏缩于金三角地区，等待“光复大陆活在异乡的中国军队”时东山再起。由于当时
台湾地区作为联合国的成员国，因此先后两次以“非法在他国领土驻军”被泰国政府上诉联合国，台湾对于这个客观的军事力量的存在也无法否认，先后派出
两任原第八军高官要求他们一路撤回台湾。由于种种原因，只有极小部分人员经历千辛万险抵达了台湾，绝大部分人留下来保留军事力量以防止泰国武装围剿。
在解放军手下屡战屡败的国民党残部93师对于几倍于自己的泰国军队却是小试牛刀，让泰国政府不敢小视。终于，泰国政府明白他们不是93师的对手，于
是主动谋和了。泰政府愿意提供一片地区供93师定居，但不得离开圈地。唯一的条件是要求93师作为雇佣军围剿让泰政府军也同样感到棘手的泰共游击队。
93师为了自己的生存，不得已答应在别国的领土上为别国政府去出生入死，由此换取了栖身之地，也就是今天著名的金三角地区中的一个山头。残酷的历
史背景把装备精良的93师丢在南亚，当“蒋委员长”的反攻大陆美梦破灭之后，这部分在异国的部队便成了“无奶之娘”的孩子。由于金三角地区由于过度贫
穷，根本无法种植粮食，加上当地缺医少药，93师与当地人不得已种植罂粟为生并作为主要的药品服用。
“金三角”(Golden Triangle) 是指位于东南亚泰国、缅甸和老挝三国边境地区的一个三角形地带，因这
一地区长期盛产鸦片等毒品、是世界上主要的毒品产地，而使“金三角”闻名于世。“金三角”的范围
大致包括缅甸北部的掸邦、克钦邦、泰国的清莱府、清迈府北部及老挝的琅南塔省、丰沙里、乌多姆塞
省，及琅勃拉邦省西部，共有大小村镇3000多个。
金三角华人后代居住地，当年国民党为了反攻大陆，在金三角留守了几千士兵，后来由于某种原因未能达到目的，
故留守士兵又不能回国，就这么一直生活在那里，没有国籍，没有任何身份的华裔后代。
四面佛(Four-Face Buddmst ldol)，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表爱情、事业、健康与财运，
掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。对信奉佛教的人来说，到曼谷来不拜四面佛，就如入庙不拜
神一样，是一件不可想像的事。据说四面佛的灵验超乎寻常，因此，有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往
返泰国，更有许多港台影视明星，年年都来泰国膜拜四面佛，可见四面佛的魅力。
曼谷有一群古老的市场，它们依水而筑，导游说距今已有一百多年的历史，生活在这里的人们
靠一条小船来贩卖物品维持生计……
这里每家每户都会在门前种植一些景观植物，甚至还有佛像
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