总统家
标题: 庐山特训营九班班贴 [打印本页]
作者: 阿兴 时间: 2009-7-4 20:56
标题: 庐山特训营九班班贴
“迎难而上,浪打船崴人不动,紧握舵把何惧风,同心协力排万难,乘风破浪定成功。”
作者: 阿兴 时间: 2009-7-4 20:57
作者: 阿兴 时间: 2009-7-4 21:45
是种子就该有绿色的希望
前进的路上,我们一直追求完美,无奈风雨太过强大,稚弱的心灵却从不低头,眼前只有一个选择————前进!
你看那前进的路上,气象万千,变换莫测,时而遇雨,时而逢晴,晴朗的天气里不见得有什么好风景,尽是些危机四伏的荆棘。路上,我们走着,踏着坎坷之路,心里永远向着光明,彩虹何处,横卧在道间的朽木挡住了去路,我们手里既无利斧,只能慢慢地把朽木推向路边,推入悬崖。让我们的人生之路更加灿烂辉煌。
是种子就该有金色的梦想
不要躺在凉爽的荫棚
怕什么烈日与炎热
既然已走进来特训九班
心里就不要多想
跑道已洒满阳光
不要羞涩、不要紧张
听白鹭早上为你歌唱
快去拾取片片金黄
充满信心,就有希望
九班班主任徐啸寄语同学们!
我们一起努力!坚持到底,绝不放弃。
作者: 走:天下 时间: 2009-7-4 22:18
八期三班学员祝九期成功举办,祝九班开班大吉大利!!!!!!
作者: 晨影 时间: 2009-7-4 22:24
啸哥加油啊,我也来为你顶贴来了
作者: 晨影 时间: 2009-7-4 22:26
九期要你们顶住了,
作者: 阿兴 时间: 2009-7-4 22:44
坚持 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。同样,成功的秘诀不在于一蹴而就,而在于你是否能够持之以恒。既然选择了远方,选择了特训,就应该不过任何艰辛和困难,勇往前进,走向艺术这条成功的道路。
作者: 阿兴 时间: 2009-7-4 22:46
作者: 千千 时间: 2009-7-5 00:40
九班加油,加油加油再加油,哈哈。。。。。。。。。。。
作者: 小美 时间: 2009-7-5 08:57
徐啸好样的, 送上特训的鲜花!!
作者: 雕梁画栋 时间: 2009-7-5 09:06
牛气冲天的16班祝啸哥班红红火火,常来咱们16班,美女多啊……
作者: 雕梁画栋 时间: 2009-7-5 10:25
作者: 大叔 时间: 2009-7-5 12:02
九班好样的,
大家一定要努力啊!
我们十班将会和你们一起努力到底的!
加油!
作者: 飏飞随风 时间: 2009-7-5 12:08
http://www.ztbs.cn/dispbbs.asp?boardid=68&replyid=572355&id=52399&page=1&skin=0&Star=1
带上总贴来顶!!!
作者: chenzhi562689 时间: 2009-7-5 20:40
九班好样的,
大家一定要努力啊!
作者: 阿兴 时间: 2009-7-5 21:47
作者: clouds 时间: 2009-7-6 11:28
以下是引用阿兴在2009-7-5 21:47:00的发言:
哈哈!徐啸!
作者: 阿兴 时间: 2009-7-6 23:05
作者: 阿兴 时间: 2009-7-6 23:06
作者: 大翔 时间: 2009-7-7 00:10
九班的兄弟姐妹 来看你们。。。。。
希望这个夏季让每个人都精彩、
支持 期待中。。。。。。
作者: Vivi 时间: 2009-7-7 08:39
~~~~~~~~~~九班好样的~~~~~~~~~~
作者: 石榴帮 时间: 2009-7-7 09:11
《道德经》通行本
第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼(jiao)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。
第三章 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治,虚其心,实其腹, 弱其志,强其骨。常使民无知无欲。 使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
第四章 道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
第五章 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出。 多言数穷,不如守中。
第六章 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
第七章 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。
第八章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
第九章 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守; 富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
第十章 载营魄抱一,能无离乎﹖抟气致柔,能婴儿乎﹖涤除玄览,能无疵乎﹖爱国治民,能无知乎﹖天门开阖,能为雌乎﹖ 明白四达,能无为乎﹖ 生之,畜之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
第十一章 三十辐共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之用。
第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
第十三章 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊﹖宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身﹖ 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患﹖故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
第十四章 视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皎,其下不昧。绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
第十五章 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容﹕豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。孰能浊以静之徐清﹖孰能安以久动之徐生﹖保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。
第十六章 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
第十七章 大上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。
第十八章 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
第十九章 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属﹕见素抱朴,少私寡欲。
第二十章 绝学无忧,唯之与阿,相去几何﹖善之与恶,相去若何﹖人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉﹗众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;乘乘兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉﹗ 沌沌兮,俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,漂兮若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独(欲)异于人,而贵食母。
第二十一章 孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉﹖以此。
第二十二章 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉﹗诚全而归之。
第二十三章 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者﹖天地。天地尚不能久,而况于人乎﹖故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。 信不足焉,有不信焉。
第二十四章 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处。
第二十五章 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名,曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
第二十六章 重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下﹖轻则失本,躁则失君。
第二十七章 善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
第二十八章 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器, 圣人用之,则为官长,故大制不割。
第二十九章 将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也,为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,无执,故无失.故物或行或随,或歔或吹。或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。
第三十章 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
第三十一章 夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以哀悲泣之,战胜,以丧礼处之。
第三十二章 道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆。 譬道之在天下,犹川谷之于江海。
第三十三章 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
第三十四章 大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
第三十五章 执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。
第三十六章 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
第三十七章 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将无欲。不欲以静,天下将自定。
第三十八章 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应, 则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
第三十九章 昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。其致之,天无以清将恐裂,地无以宁将恐废,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贵高将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤﹑寡﹑不谷。此非以贱为本邪﹖非乎﹖故致数舆无舆,不欲琭琭如玉,珞珞如石。
第四十章 反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
第四十一章 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。故建言有之﹕明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。夫唯道,善贷且成。
第四十二章 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤﹑寡不毂,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
第四十三章 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有人无间,吾是以知无为之有益,不言之教,无为之益,天下希及之。
第四十四章 名与身孰亲﹖身与货孰多﹖得与亡孰病﹖ 是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
第四十五章 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静为天下正。
第四十六章 天下有道,却走马以粪。 天下无道,戎马生于郊。 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
第四十七章 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
第四十八章 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
第四十九章 圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之;不善者吾亦善之,德善.信者吾信之;不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下怵怵,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
第五十章 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。夫何故﹖以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,人军不被甲兵;无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故﹖以其无死地。
第五十一章 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃, 为而不有。 长而不宰。是谓玄德。
第五十二章 天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明无遗身殃,是为习常。
第五十三章 使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是为夸盗。非道也哉﹗
第五十四章 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以知天下然哉﹖以此。
第五十五章 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
第五十六章 知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。
第五十七章 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉﹖以此。天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云﹕“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”
第五十八章 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极﹖其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
第五十九章 治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克,无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。
第六十章 治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
作者: chenzhi562689 时间: 2009-7-7 22:09
你们都好样的哦 加油
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:05
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:06
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:06
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:07
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:08
特训风景
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:09
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:09
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:10
万人大讲堂外景
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:11
特训万人讲堂的魔鬼九班的同学们
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:12
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:12
作者: 阿兴 时间: 2009-7-7 23:14
九班的朋友们加油!
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:41
魔鬼九班的朋友们加油!
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:44
九班九班坚强如山
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:46
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:47
辛勤劳动的九班兄弟们
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:50
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:56
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:57
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:58
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:58
作者: 阿兴 时间: 2009-7-10 23:59
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:00
九班远足的足迹
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:01
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:01
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:04
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:07
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:09
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:09
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:10
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:10
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:13
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:14
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:15
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:15
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:16
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:16
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:17
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:17
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:18
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:19
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:19
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:20
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:21
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:22
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:22
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:23
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:24
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:24
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:25
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:26
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:26
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:27
作者: 阿兴 时间: 2009-7-11 00:27
作者: flash_jun 时间: 2009-7-11 21:07
行路难
金樽清酒斗士千,玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复行舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
行路难
金樽清酒斗士千,玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复行舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
作者: rambole 时间: 2009-7-12 17:08
第9期 9班的兄弟姐妹们,我来给你们顶贴子了。
我是8期9班的。9班,很强~~加油~
作者: 醉在雨中行 时间: 2009-7-12 19:45
啸哥加油啊!九班加油!!
作者: zhuying 时间: 2009-7-13 16:28

十七班率全体同学向九班前来问候!!!!加油!
作者: 飏飞随风 时间: 2009-7-13 17:53
http://www.ztbs.cn/dispbbs.asp?boardID=68&ID=52399&star=76&page=1
带上总贴来顶!!!
作者: 加菲笨猫 时间: 2009-7-13 19:07
徐啸~老班~~我飘过来给你们顶贴了哦~~~~~爱拼才会赢!!!顶九班全体学员~庐山特训~成就一生!!!
作者: 主公 时间: 2009-7-13 19:14
谢谢各位朋友前来给九班加油。我们会努力的。。一起进步。。同甘共苦。。。九班九班 坚强如山 勇往直前 持久必胜。。。。
作者: 鬼谷子 时间: 2009-7-13 19:36
九班要跟进啊,主公在这个班?
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 19:56
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 19:57
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 19:57
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 19:58
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 19:58
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 19:59
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 20:05
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作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 20:06
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 20:07
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作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 20:16
一个人的灵魂如果在堕落,再想自拔就不是件容易的事情,故此聪明人就会珍惜自己。但若到达了没有任何东西可以依赖的时候,往往就会变得很平静,甚至能体会到“本来无一物,何处惹尘埃”的意境。
人类最大的敌人就是自己,长期执着一个“我”的存在而生存,所以就有了贪婪、仇恨、痴迷、骄慢、不理智的心态和行为。如果自己做错了事,最好就不要怪别人,埋怨别人,仇恨别人,无论谁都应该学会责怪自己,反省自己,这样才会有所觉悟。
愿世人皆能悉发菩提心,无限幸福,无限快乐!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 20:18
作者: 阿兴 时间: 2009-7-13 20:19
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