法国巴黎远足第六站：都江堰至延安
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根据远足队员们多日来的研究和商讨：第六站初步路线图 都江堰—37—彭州市—54—德阳市—64—罗江—63—绵阳区—56—梓潼—37—柳沟 镇—40—剑阁—44— 广元—30—朝天区—33—棋盘关—60—宁强—33—大安镇—47— 勉县—39—汉中市—56—洋县—40—酉水—64—佛坪—60—板房子—61—周至—46— 尚村—40—西安市—23—临潼—44—渭南—55—蒲城—26—白水—36—冯原—37—黄 龙—40—土基—37—洛川—55—富县—37—甘泉—41—延安 总里程为1482公里左右,预计96天到达.红色是代表市,绿色的代表县,蓝色代表镇.数字代表的是每两个地方之间的距离,单位是公里. （图片待发） |
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法国巴黎远足第六站：都江堰至延安
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好啊,向延安挺进吧!!!!
延安精神永远召唤着革命的战士!
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加油...勇士们!
中国道教圣地——青羊宫
三月十一日上午，我和远足队友赵阳一同来到了成都市西南郊区的青羊宫。之前，我们对此宫观是不了解的，甚至连为何会有这样一个地方都不知道。也是抱着这种好奇心，我们对青羊宫进行了比较细致的参观考查，并且后期进行了资料的收集和分析。收获还是挺大的，我们了解到了关于青羊宫的历史、由来，道家思想、派别，以及富有特色的独角青羊等中华文化。
首先讲一下青羊宫的由来吧，这要从一个传说谈起：
春秋末期，守卫函谷关的关令名尹善并且后期进行了资料收集尹善自幼聪慧，好观天文。有一天他在观看天象时，发现一团祥瑞的紫气正向西移动。根据紫气东来的天象，尹善断定一定有圣人将要经函谷关西去。于是他辞去了大夫的职务，到这个偏僻的边防关隘当了关令。上任伊始，他吩咐一个叫孙景的关吏，若有容貌奇特的人过关，一定要立即告诉他。
这天中午，尹善正在午睡，忽然在朦胧中仿佛听到了天空中的仙乐，看到了氤氲的紫气。他猛然从梦中惊醒，便见孙景急急忙忙地赶来报告，说有一相貌奇特之人骑着青牛正准备过关。尹善听到孙景的报告，抑制不住内心的激动，立即吩咐把道路打扫干净，收拾好客房，自己整好衣冠前去迎接。
到了那位老人面前，他见这位老人果然气度非凡，须发如雪，脸然红润，大耳垂肩，白色的眉毛足足有五寸多长。尹喜跪在老人面前，恭恭敬敬地行过大礼，要求他在函谷关住上几天。老人开始时予以拒绝，说“我只是个没用的糟老头子，家住关东，出关只是为了搬运一些柴草，你留我在这里有什么用呢？”尹喜连忙叩首说，“去年十月我观天象，看到东方有紫气向西移动，知道这是圣人行动的征兆，所以专程来到这里恭候。你老也不必隐瞒了。”
老翁笑道：“你到底要我做什么？”
尹喜叩首道：“敢问圣人尊讳？”
老人答道：“我姓李，名耳，字聃。”
李耳见尹喜是个可度之材，答应在函谷关暂住。他在函谷关住了一百多天，向尹喜传授修炼之术，著书五千余字后离去。临别时，李耳对尹善说，“我不是不想带你走，实在是你修行功夫不到家，须继续修炼。千日之后，你可到蜀国青羊之市找我。”老人说完就离开了函谷关。
其后，李聃的真身后又投胎于蜀中李姓人家。李氏将一条青龙变作青羊，整天陪着婴儿玩耍。
尹喜完成《关尹子》后，正好是李耳离去后的１０００日。他按约来到成都的青羊之市，却找不到师父，心里十分焦急，却见一家僮牵着一只青羊，眼前不由一亮，立即上前打听。家僮说，“我家主人的小孩十分喜欢和这只青羊玩耍，如今这只羊已经走失两天了，今天终于找到了它，正要带它回去。”
尹喜一听，心中便明白了。他对家僮说，“你到家后，就对小孩说‘尹喜来了’，好吗？”
家僮回家后，按尹喜的交待，对着小孩大喊：“尹喜来了！”
话音刚落，小孩立即破啼为笑。霎时间，府弟内涌起一座金光四射的莲花宝座，那小孩也化着数丈高的白金之身，头顶光环，端坐在莲花宝座上，说“我本是太上老君，太微同宅，为一真身，随时变化，你们不必害怕。”
老君又对尹喜说；“从前因为你修炼不到家，所以才没有让你随我西行。如今你功德圆满，是随我列入仙界的时候了。”
于是老子召来仙界诸神，授予尹善玉册金文，封其为无上真人。旋即老君与尹善及诸神一道升天了。
后来人们在老子及尹善白日飞升的地方建起了一座道观以作纪念，并将其取名为“青羊宫”。唐时又进行了扩建。该道观一直保留到现在，即今天的青羊宫。
青羊宫是成都市最古老、规模最大的道教宫观，1983年被国务院确定的全国道教重点宫观。青羊宫创建于唐代，历经沧桑。唐朝末年黄巢起义，唐僖宗逃奔蜀中，曾以此作为行宫。他重返长安后，下诏改青羊观为青羊宫。
清康熙六年(1667年)，汪一萃道长住持青羊宫，修复了玉皇楼、混元殿、紫金台、降生台、说法台。康熙三十六年(1697年)，汪一萃羽化后，其弟子孙阳奇继任住持，又相继修复了八卦亭、祖师殿、无极大殿，雕梁画栋，金保重光。清乾隆年间(1736—1795年)，青阳宫香火兴旺，香客云集。清同治年间(1862—1874年)、光绪年间(1875—908年),青羊宫都有所修建，除殿堂外，还有楼阁、亭院、园林等，占地面积67亩，气势宏伟，古朴大方。
中华人民共和国成立以来，青羊宫也多次进行修缮，特别是1983年国家确定青羊宫为道教全国重点宫观以来，道教界在各级政府的帮助下，对青羊宫进行了全面维修。现青羊宫中轴线上主要建筑有山门(灵祖殿)、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、皇楼殿、唐王殿等，两侧还有三真殿、三宫殿、三法殿、七真楼、斋堂、云水堂、客堂、祖堂等配殿、配房。院内松竹苍翠，绿树成荫，十分幽静秀丽。
这次参观青羊宫，为了更快地了解，我们专门请了一位导游小姐给们作讲解，所以在考查中，我们有幸较清楚地了解到了青羊宫的文化。
走近青羊宫山门时会发现，山门殿和门口的一环路成了一定角度的倾斜，它不像文殊院，也不像附近的百花潭公园，和门口道路是垂直的。经导游小姐讲解，我们明白了其中的缘由。其实，这是和四川的地理有关系的。在四川的西北边，是阿坝藏族羌族自治州，平均海拔达到3000米以上，而在成都的东南边像龙泉这些，海拔相对较低，只有500多米。西北边高，东南边矮。像岷江，也是发源于阿坝州，流过成都平原，最后流向东南的乐山，从其流向来说，它也是从西北流向东南的，在古代的建筑风水学上呢，要讲究一个背山对水。所以四川特别是成都的川西民居建筑，都是坐西北朝东南的。这和我国传统的坐北朝南是有着明显区别的。而青羊宫是个例外，青羊宫是一个传统的道教宫观，所以它的清规戒律都是很严谨的。它是典型的坐北朝南，因为四川的民居是坐西北朝东南的，所以道路也是顺着房屋的方向修的。所以呢，它正好和青羊宫这种坐北朝南的建筑成了45度角的倾斜。
现山门与灵祖殿合二为一，重建于清光绪年间(1875年)。进来之后，我们看到第一个神仙，它是道教的护法神王灵官像，相传为北宋时人，姓王名善。他被玉皇封为“先天主将”，主管天上、人间纠察之职，相当于现在的派出所所长这种职务。它也因此成为道教的护法主将，相当于佛教寺庙里面的韦驮。在它的两边呢，墙上有两幅壁画，一边呢，是青龙，一边呢，是白虎。我们在游览别的道教宫观像青城山啊都会发现，所有道教场所都有青龙白虎的造像。这和道教的始祖老子有关系。据说老子在出行时，前有12朱雀，后有24玄武。在他的两旁还有青龙白虎无数。所以说，老子在出行时，他的仪仗队是非常庞大、非常壮观的。所以，在道教宫观里，我们都可以看到青龙白虎的造像。
我们过来以后，看到一个照壁。这个对联是“道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然”。老子认为我们所谓的道，是世间万物所运行的一个规律或法则。这个东西生出了太极这个玩艺儿。它其实是在天地万物形成之前的一种混沌的元气，那么这个二，则是指的世间万物两个对立面，可以说它是阴和阳，可以说它是男和女，可以说它是天和地等等。这个三呢，则是指我们通过阴阳还可以变出其它很多东西。下联“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“法”是什么意思呢，“法”就是效法，顺应的意思。因为我们生活在大地上，地它要效法天，这个天呢，指的是我们古代人对宇宙、对时间空间的一个认识，它也是效法天，那么天法道，天也是要顺应这个自然的规律法则的。所以，一切的一切，它都离不开“道”字。
在这里，我们又看到了一种怪兽，就是传说中“龙生九子”的第六个儿子赑屃，又名霸下，它形似乌龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
接下来，我们来到了青羊宫的第二重殿——混元殿。为什么叫混元殿呢？仔细观察一下，中间这位就是我们道教的始祖老子（太上老君）。他被真宗封为混元上德皇帝，在道教里因此也被称为混元祖师。老子手中拿了一个混元乾坤圈，这个乾坤圈或者说是太极圈，将圈拉伸便是“一”字，所以它表示的是世间万物在形成之间的一种混沌状态。在混元殿的后殿，这里供奉着慈航真人像，他就是佛教中观世音的造型。观世音为什么在道教里面换成了慈航这个名字呢？慈航这两个字最早出自佛教的《华严经》，《华严经》里面有道驾慈航的说法。它是说，我们的菩萨分为十帝，有初帝菩萨，有二帝菩萨，有三帝菩萨，等等，到了八帝菩萨以上呢，其修行基本上就和佛的果位差不多了。基本上等同于佛了，但由于修行积累还不够，要回到凡间（三界之内），再把功德完成，这种行为就是道驾慈航。完成了这些功绩，基本上就和佛的等级持平了。这就是观世音菩萨为什么叫慈航真人的原由了。那么，在整个中国，塑像最多的也是观世音了，包括慈航真人，她实际指的也是观世音。这和她的长像有关系了，因为她的长像原自唐代，她的造像非常具有亲和力的。摆在寺庙或宫观里面，感觉是非常的慈悲。所以呢，在我国也有这种说法“家家观世音，处处阿弥陀”。
八卦亭，屋檐高耸，石柱盘龙，是青羊宫保存最好、造型最为华贵的建筑。八卦，是我国古代极富神秘色彩的一套象征性意义的符号。它以"一"代表阳，以"一一"代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，称八卦。《易经》中认为八卦的第一卦分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等不同，八卦互相配合又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人类现象。相传八卦为伏羲所创，后用于占卜，并被道教引用，成为道教教义体系的一个组成部分。八卦亭为清朝重建。第二层台基是八方形，上有八根石柱，八角形亭阁就建筑在第二层台基之上，亭上雕刻着九九八十一条龙，象征老子有八十一化，另根据道教八卦说，布置着六十四卦。八卦亭还有一个神话，传说当年建八卦亭时，将要竣工前夕子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现，则以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。另外呢，这个八卦亭也是一个天圆地方的造型，代表了道教的一种世界观。
过了八卦亭，我们来到了三清殿前，这里摆这两只铜羊，一只独角，一只双角，它们的表面光滑油亮，光彩异常，据说是青羊宫的镇宫之宝。。
这只独角铜羊（俗称青羊）是清朝雍正元年（1723年）大学士张鹏翮（别号信阳子）从北京买来送给青羊宫的，座台前有首诗说明了它的来历：“京师会上得铜羊，移往成都古道场。山关尹喜如相识，寻到华阳乐未央”。成都青羊宫的得名呢，也和这只青羊有关系的，也就是文章开头所讲到的那个传说。独角铜羊可谓四不像，据说它是十二生肖化身，有鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。成都市民还有一个习俗，就是在每年的二月十五日这天（相传这天为老君的诞辰），四乡百姓在头一天夜晚就赶到大殿这里坐守一夜，称为“坐香”。第二天清早就要起来摸了铜羊，据说呢，摸了铜羊可治百病。比如你肚子不舒服，你摸一下羊的肚子就好啦。你脸不舒服，摸一下脸就好啦。故赶庙会者、逛花会者多来殿进香，必摸铜羊，铜羊也因此光彩异常。另外还有一点比较传奇的，我们经常看到一些怀孕的妇女来摸青羊的肚子。为什么要摸这个肚子呢？据说摸了可生男孩，有首诗是这样写的——闻说铜羊独出奇，摸能治病祛巫医。求男更有新方法，热手摸他冷肚皮。
另一双角铜羊是清道光九年（1829年）成都信徒张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造，献给青羊宫以配独角铜羊。
三清殿是青羊宫主要建筑，始建于唐，里面供奉着三清像，三清指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。我们也可以把三清理解为老子的化身，为什么这样说呢？因为在道教里面，有老子一气化三清的说法。我们在门口看进去，三清是非常端庄的坐在里面，不像别的佛像，非常有煞气，因为在《道德经》的第四十五章里面，有这样一个句话“清静为天下正”，在讲这之前，有一个故事，大家都知道中国的一个家电品牌海尔，他们的老总张瑞敏和青岛崂山的一个道长关系非常的好，有一次听说那个道长出了车祸，于是他就开车去看。道长告诉他，“我都已经让那人走啦，脚只是受了一点点伤。。。”张总就感觉非常惊奇，就说，“为什么你不让那人留下来，找相关部门处理呢？”道长就跟他说了这样一句话，“人和人啊，境界不相同”。站在我这个角度，这事儿可能是上天注定了的，也没办法。那么站在你的角度，你可能就会按照你的方式方法去处理。这句话呢，对张总影响非常深，他回去之后呢就把这几个字挂天办公室里面“清静为天下正”，意思是说清静无为的人可以成为大事业。其实我们的海尔也是用道家的方法来管理他的企业的。也就是《道德经》的下篇——《德经》里写的“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德”。海尔觉得自己不是一个国际大企业，他可以为老百姓做很多事情。比如它为山东和东北的农民发明的专门洗土豆的洗衣机，照常人理解这是很失台面的。这句话也就是说高层次的德，不自认为有德，高层次的德，是顺其自然的，无意表现它的德。而低层次的，则恰恰相反。
斗姥殿被称北斗众星之母，故名斗姆。斗姆像两侧是土皇地祗和西王母的神像，以及南斗六星，南极星君和北斗七星。在这里得提一下成都的另外一个习俗，老百姓为了延长自己的寿命，就来拜斗姥。这是为什么呢？又得说到三国时的一个故事，话说一个非常神奇的人管骆，有一天他走在街上，看到一个年轻人，这个人气质非凡。通过和他的交谈呢，发现他非常有文采。同时呢，管骆这个人也是非常有名的算命大师，通过他的推测，他发现这个叫严超的年轻人只能活到19岁。他就问他“你今年多少岁啦？”“我明年满19岁。”所以说，管骆就觉得他死了非常可惜。于是呢，他就给他出了一个主意，他告诉严超，你在某年某月的某一天，买好鹿肉和酒到有两颗银杏树下去，有两个老者在下棋，你把些送给他们。你的寿命就可以延长。严超就按照他说的去办了，果然发现有两个老者在下棋。这两个人不简单，一个就是南斗，一个就是北斗。在中国民间，有南斗注生，北斗注死的说法。这两个老者也没有管严超，就把酒端来喝了，把肉也吃了。吃完之后，就发现有个人在旁边，就问他，你干什么呀。。。严超如实说了，北斗把生死薄拿来一看，果然是严超说的这样！中国有句古话叫“吃人嘴软，拿人手短”，反正没有旁人，就在生死薄上改了一下，把九改成九十，后来严超就成了三国时期一个非常有名的学士。所以，去找他母亲的人也因此多起来，都希望长命百岁！
过了斗姥殿就是玉皇楼，因二楼供奉玉皇大帝塑像而得名。下面是三官殿，从左到右也就是天官、地官和水官。天官敕福、地官赦罪、水官解恶，这三官呢，也是指的福禄寿三星，所以对面的照壁上可以看到福禄寿三个字。那为什么寿字排在了中间呢，因为道教的宗旨是成仙，追求的是长生不老，这样才能享受到福和禄。认为人的长寿是最重要的！
青羊宫的最后一个殿是——唐王殿。建于清朝初年，殿内塑有唐王李渊夫妇像及儿子李世民。这里有一个碑，写的是“改玄宗观为青羊宫诏。。。”成都作为内陆城市，在古代便有“蜀道难，难于上青天”的说法。在唐朝的都城长安（今天的西安），曾两次被农民军所攻破。第一次是在唐玄宗李隆基时期（约公元755年），发生的安禄山史思明叛乱，简称“安史之乱”。杨贵妃也被缢死在鬼马坡一带，唐玄宗就来到四川做了一年时间，后来等到长安平定之后呢，再返回去。公元880年黄巢起义军攻破长安，唐僖宗仓皇逃到成都，曾在青羊宫（当时叫玄中观）这里住过。有一天，唐僖宗出来散步，走着走着，突然一道红光从天而降，就落到石碑这个地方。就命人去挖，结果就挖出了一块玉砖，上面写着“太上平中和灾”( 太上说的是老子，中和是僖宗年号，就是说老子帮僖宗把黄巢搁平)，他认为是吉兆。结果没过多久，就传来了黄巢被平的消息。所以唐僖宗非常高兴，他认为，此观是一块福地，并拨款两百万，重修青羊宫，（皇帝住的地方叫什么呢？皇宫！那么他出去所住的地方叫什么呢？叫行宫。）后来即下诏改名为青羊宫。老子名耳，和唐朝的皇帝李渊同姓，唐朝皇帝就以为老子是他们的祖宗，封他为一个皇帝，老子既然被封为了太上玄皇帝，显然不可能住在观里头三，只有改观为宫了！
来此之前，我们对于道家始祖，道家思想，道家派别都不很了解。但此行我了解到青羊宫是属道家的全真派，还有一派为正义派。全真派弟子主修内丹，主要指阴阳八卦、五行、十二生肖等等，而正义派主修是外丹，主要指修身炼丹。这里供奉的是道家始祖太上老君，也即老子－李耳，不得不拜下啊。不过道家与佛家虽都与人为善，但在讲究和道理上有很多不同，就是参拜的姿势和手势也不很相同。道家讲阴阳八卦，阴阳相克，左手为阳，右手为阴，拜时手势一定是左手为上，也就是用右手握住左手的大拇指，攥住后，会看到两个虎口位置形成了一个S形，也就是八卦形，抬起手臂，用攥好的两手少碰眉心位置，微微低头，这是站立参拜的姿势，头一次或并不是道家弟子的人就用这种站姿来参拜就可以了。并且参拜一定要先从正殿（三清殿为其主殿，供奉太上老君三个化身，既是保佑福禄寿的）开始，不要一进门看到神像就开始拜，一定要先找到老大的位置，先拜老大才可以。我们也在青羊宫前叩拜，以保佑福禄寿。
今天的参观考查，给了我们很大的收获，那古老的传说、沧桑的历史、清幽的院落、优雅的中式建筑、丰富的道家理念。。。。。。共同构筑了青羊宫这样一座特色宫院，也为我们中国人撑起又一座绮丽的文化宫殿，拥抱着这份宝贵的财富，我们这些炎黄子孙为之自豪！远足团队来到成都，我们还有幸参观了杜甫草堂、武侯祠、文殊院、金沙遗址、百花潭、文化公园等文化境地，我们会珍惜这份难得的机会，好好享用中华文化大餐！
远足队员：张倩
2008年3月17日
兄弟们还好吧……
总觉得有许多话要说，可每次打开网页又看着光标发愣……
老肖。帮我问候大家吧~
大家一定要保重啊
黄海龙
站在都江堰的源头挥挥手向第六站进发
原来每段心灵的历程都是一次感动与激情的洗礼！真不想这么快、这么简单、这么草草地用简单的几句话就结束曾经走过的风风雨雨……
从远古的元谋到达攀枝花进入四川境内的那一天，注定我们的文化之旅、艺术之征将受到千年文明的浓烈熏陶，步入了嫦娥奔月的西昌，领略过万里长江第一镇的风姿，品尝浓郁酒文化的宜宾和泸州，景仰深厚中华文化的大足石刻，更折服于“亿年龙乡、千年盐都、百年灯城”的自贡，朝拜了金顶峨眉，又来到了桃源故里，走过天府之国的成都平原，身临养育她的千年古堰—都江堰……
我们用简陋的车轮丈量这1850，这令很多人感动和激动的1850,不管是坚持的和放弃的，都曾拥有过，拥有这百来天的回忆，百来天的晨曦和霞衣。我们并不能马上回报曾经帮助我们的任何单位和个人，我们现在唯一能做的就只有做好每一个自己，不辜负当初他们对我们的期望，我们只能用简单的“谢谢”留下我们令他们感动的精神，用一份回忆带走他们对我们的恩情。希望这样能稍微减轻点儿这一路上太多感恩的热泪。
千年古堰，万年恩泽。这是天府之国对都江堰的情怀，然而，我们的情怀又在哪里？
百日之旅，一生恩惠！我们还是觉得面对这样沉重的1850任何文字都将形容得太苍白！
……
不管昨天的好与坏，我们应做好的是现在，满怀信心地迎来明天新一轮朝阳的光彩！做好现在，做好自己！站在都江堰的源头挥挥手向第六站进发明天的征程就在脚下，我们将不停息我们的脚踏……
2008年4月3日，我们将迎来远足中国庐山—法国巴黎的第六站的第一段征程，激情之余不在言表。只希望这样的开始，美好的结束。没有再多的言语，只有车轮的进取！第六站的征程中见……
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余工，您这句话说过多少次啦？？
第五站刚开始不久的时候远足的队友们就因这句话欢呼雀跃……
现在100天过去了，第六站开始了，您又说了……这次要再放我们的鸽子，大家会失望的……
峰哥，在天涯何处啊……
还好吗？
中国道教圣地——青羊宫
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到了那位老人面前，他见这位老人果然气度非凡，须发如雪，脸然红润，大耳垂肩，白色的眉毛足足有五寸多长。尹喜跪在老人面前，恭恭敬敬地行过大礼，要求他在函谷关住上几天。老人开始时予以拒绝，说“我只是个没用的糟老头子，家住关东，出关只是为了搬运一些柴草，你留我在这里有什么用呢？”尹喜连忙叩首说，“去年十月我观天象，看到东方有紫气向西移动，知道这是圣人行动的征兆，所以专程来到这里恭候。你老也不必隐瞒了。”
老翁笑道：“你到底要我做什么？”
尹喜叩首道：“敢问圣人尊讳？”
老人答道：“我姓李，名耳，字聃。”
李耳见尹喜是个可度之材，答应在函谷关暂住。他在函谷关住了一百多天，向尹喜传授修炼之术，著书五千余字后离去。临别时，李耳对尹善说，“我不是不想带你走，实在是你修行功夫不到家，须继续修炼。千日之后，你可到蜀国青羊之市找我。”老人说完就离开了函谷关。
其后，李聃的真身后又投胎于蜀中李姓人家。李氏将一条青龙变作青羊，整天陪着婴儿玩耍。
尹喜完成《关尹子》后，正好是李耳离去后的１０００日。他按约来到成都的青羊之市，却找不到师父，心里十分焦急，却见一家僮牵着一只青羊，眼前不由一亮，立即上前打听。家僮说，“我家主人的小孩十分喜欢和这只青羊玩耍，如今这只羊已经走失两天了，今天终于找到了它，正要带它回去。”
尹喜一听，心中便明白了。他对家僮说，“你到家后，就对小孩说‘尹喜来了’，好吗？”
家僮回家后，按尹喜的交待，对着小孩大喊：“尹喜来了！”
话音刚落，小孩立即破啼为笑。霎时间，府弟内涌起一座金光四射的莲花宝座，那小孩也化着数丈高的白金之身，头顶光环，端坐在莲花宝座上，说“我本是太上老君，太微同宅，为一真身，随时变化，你们不必害怕。”
老君又对尹喜说；“从前因为你修炼不到家，所以才没有让你随我西行。如今你功德圆满，是随我列入仙界的时候了。”
于是老子召来仙界诸神，授予尹善玉册金文，封其为无上真人。旋即老君与尹善及诸神一道升天了。
后来人们在老子及尹善白日飞升的地方建起了一座道观以作纪念，并将其取名为“青羊宫”。唐时又进行了扩建。该道观一直保留到现在，即今天的青羊宫。
青羊宫是成都市最古老、规模最大的道教宫观，1983年被国务院确定的全国道教重点宫观。青羊宫创建于唐代，历经沧桑。唐朝末年黄巢起义，唐僖宗逃奔蜀中，曾以此作为行宫。他重返长安后，下诏改青羊观为青羊宫。
清康熙六年(1667年)，汪一萃道长住持青羊宫，修复了玉皇楼、混元殿、紫金台、降生台、说法台。康熙三十六年(1697年)，汪一萃羽化后，其弟子孙阳奇继任住持，又相继修复了八卦亭、祖师殿、无极大殿，雕梁画栋，金保重光。清乾隆年间(1736—1795年)，青阳宫香火兴旺，香客云集。清同治年间(1862—1874年)、光绪年间(1875—908年),青羊宫都有所修建，除殿堂外，还有楼阁、亭院、园林等，占地面积67亩，气势宏伟，古朴大方。
中华人民共和国成立以来，青羊宫也多次进行修缮，特别是1983年国家确定青羊宫为道教全国重点宫观以来，道教界在各级政府的帮助下，对青羊宫进行了全面维修。现青羊宫中轴线上主要建筑有山门(灵祖殿)、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、皇楼殿、唐王殿等，两侧还有三真殿、三宫殿、三法殿、七真楼、斋堂、云水堂、客堂、祖堂等配殿、配房。院内松竹苍翠，绿树成荫，十分幽静秀丽。
这次参观青羊宫，为了更快地了解，我们专门请了一位导游小姐给们作讲解，所以在考查中，我们有幸较清楚地了解到了青羊宫的文化。
走近青羊宫山门时会发现，山门殿和门口的一环路成了一定角度的倾斜，它不像文殊院，也不像附近的百花潭公园，和门口道路是垂直的。经导游小姐讲解，我们明白了其中的缘由。其实，这是和四川的地理有关系的。在四川的西北边，是阿坝藏族羌族自治州，平均海拔达到3000米以上，而在成都的东南边像龙泉这些，海拔相对较低，只有500多米。西北边高，东南边矮。像岷江，也是发源于阿坝州，流过成都平原，最后流向东南的乐山，从其流向来说，它也是从西北流向东南的，在古代的建筑风水学上呢，要讲究一个背山对水。所以四川特别是成都的川西民居建筑，都是坐西北朝东南的。这和我国传统的坐北朝南是有着明显区别的。而青羊宫是个例外，青羊宫是一个传统的道教宫观，所以它的清规戒律都是很严谨的。它是典型的坐北朝南，因为四川的民居是坐西北朝东南的，所以道路也是顺着房屋的方向修的。所以呢，它正好和青羊宫这种坐北朝南的建筑成了45度角的倾斜。
现山门与灵祖殿合二为一，重建于清光绪年间(1875年)。进来之后，我们看到第一个神仙，它是道教的护法神王灵官像，相传为北宋时人，姓王名善。他被玉皇封为“先天主将”，主管天上、人间纠察之职，相当于现在的派出所所长这种职务。它也因此成为道教的护法主将，相当于佛教寺庙里面的韦驮。在它的两边呢，墙上有两幅壁画，一边呢，是青龙，一边呢，是白虎。我们在游览别的道教宫观像青城山啊都会发现，所有道教场所都有青龙白虎的造像。这和道教的始祖老子有关系。据说老子在出行时，前有12朱雀，后有24玄武。在他的两旁还有青龙白虎无数。所以说，老子在出行时，他的仪仗队是非常庞大、非常壮观的。所以，在道教宫观里，我们都可以看到青龙白虎的造像。
我们过来以后，看到一个照壁。这个对联是“道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然”。老子认为我们所谓的道，是世间万物所运行的一个规律或法则。这个东西生出了太极这个玩艺儿。它其实是在天地万物形成之前的一种混沌的元气，那么这个二，则是指的世间万物两个对立面，可以说它是阴和阳，可以说它是男和女，可以说它是天和地等等。这个三呢，则是指我们通过阴阳还可以变出其它很多东西。下联“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“法”是什么意思呢，“法”就是效法，顺应的意思。因为我们生活在大地上，地它要效法天，这个天呢，指的是我们古代人对宇宙、对时间空间的一个认识，它也是效法天，那么天法道，天也是要顺应这个自然的规律法则的。所以，一切的一切，它都离不开“道”字。
在这里，我们又看到了一种怪兽，就是传说中“龙生九子”的第六个儿子赑屃，又名霸下，它形似乌龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
接下来，我们来到了青羊宫的第二重殿——混元殿。为什么叫混元殿呢？仔细观察一下，中间这位就是我们道教的始祖老子（太上老君）。他被真宗封为混元上德皇帝，在道教里因此也被称为混元祖师。老子手中拿了一个混元乾坤圈，这个乾坤圈或者说是太极圈，将圈拉伸便是“一”字，所以它表示的是世间万物在形成之间的一种混沌状态。在混元殿的后殿，这里供奉着慈航真人像，他就是佛教中观世音的造型。观世音为什么在道教里面换成了慈航这个名字呢？慈航这两个字最早出自佛教的《华严经》，《华严经》里面有道驾慈航的说法。它是说，我们的菩萨分为十帝，有初帝菩萨，有二帝菩萨，有三帝菩萨，等等，到了八帝菩萨以上呢，其修行基本上就和佛的果位差不多了。基本上等同于佛了，但由于修行积累还不够，要回到凡间（三界之内），再把功德完成，这种行为就是道驾慈航。完成了这些功绩，基本上就和佛的等级持平了。这就是观世音菩萨为什么叫慈航真人的原由了。那么，在整个中国，塑像最多的也是观世音了，包括慈航真人，她实际指的也是观世音。这和她的长像有关系了，因为她的长像原自唐代，她的造像非常具有亲和力的。摆在寺庙或宫观里面，感觉是非常的慈悲。所以呢，在我国也有这种说法“家家观世音，处处阿弥陀”。
八卦亭，屋檐高耸，石柱盘龙，是青羊宫保存最好、造型最为华贵的建筑。八卦，是我国古代极富神秘色彩的一套象征性意义的符号。它以"一"代表阳，以"一一"代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，称八卦。《易经》中认为八卦的第一卦分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等不同，八卦互相配合又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人类现象。相传八卦为伏羲所创，后用于占卜，并被道教引用，成为道教教义体系的一个组成部分。八卦亭为清朝重建。第二层台基是八方形，上有八根石柱，八角形亭阁就建筑在第二层台基之上，亭上雕刻着九九八十一条龙，象征老子有八十一化，另根据道教八卦说，布置着六十四卦。八卦亭还有一个神话，传说当年建八卦亭时，将要竣工前夕子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现，则以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。另外呢，这个八卦亭也是一个天圆地方的造型，代表了道教的一种世界观。
过了八卦亭，我们来到了三清殿前，这里摆这两只铜羊，一只独角，一只双角，它们的表面光滑油亮，光彩异常，据说是青羊宫的镇宫之宝。。
这只独角铜羊（俗称青羊）是清朝雍正元年（1723年）大学士张鹏翮（别号信阳子）从北京买来送给青羊宫的，座台前有首诗说明了它的来历：“京师会上得铜羊，移往成都古道场。山关尹喜如相识，寻到华阳乐未央”。成都青羊宫的得名呢，也和这只青羊有关系的，也就是文章开头所讲到的那个传说。独角铜羊可谓四不像，据说它是十二生肖化身，有鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。成都市民还有一个习俗，就是在每年的二月十五日这天（相传这天为老君的诞辰），四乡百姓在头一天夜晚就赶到大殿这里坐守一夜，称为“坐香”。第二天清早就要起来摸了铜羊，据说呢，摸了铜羊可治百病。比如你肚子不舒服，你摸一下羊的肚子就好啦。你脸不舒服，摸一下脸就好啦。故赶庙会者、逛花会者多来殿进香，必摸铜羊，铜羊也因此光彩异常。另外还有一点比较传奇的，我们经常看到一些怀孕的妇女来摸青羊的肚子。为什么要摸这个肚子呢？据说摸了可生男孩，有首诗是这样写的——闻说铜羊独出奇，摸能治病祛巫医。求男更有新方法，热手摸他冷肚皮。
另一双角铜羊是清道光九年（1829年）成都信徒张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造，献给青羊宫以配独角铜羊。
三清殿是青羊宫主要建筑，始建于唐，里面供奉着三清像，三清指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。我们也可以把三清理解为老子的化身，为什么这样说呢？因为在道教里面，有老子一气化三清的说法。我们在门口看进去，三清是非常端庄的坐在里面，不像别的佛像，非常有煞气，因为在《道德经》的第四十五章里面，有这样一个句话“清静为天下正”，在讲这之前，有一个故事，大家都知道中国的一个家电品牌海尔，他们的老总张瑞敏和青岛崂山的一个道长关系非常的好，有一次听说那个道长出了车祸，于是他就开车去看。道长告诉他，“我都已经让那人走啦，脚只是受了一点点伤。。。”张总就感觉非常惊奇，就说，“为什么你不让那人留下来，找相关部门处理呢？”道长就跟他说了这样一句话，“人和人啊，境界不相同”。站在我这个角度，这事儿可能是上天注定了的，也没办法。那么站在你的角度，你可能就会按照你的方式方法去处理。这句话呢，对张总影响非常深，他回去之后呢就把这几个字挂天办公室里面“清静为天下正”，意思是说清静无为的人可以成为大事业。其实我们的海尔也是用道家的方法来管理他的企业的。也就是《道德经》的下篇——《德经》里写的“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德”。海尔觉得自己不是一个国际大企业，他可以为老百姓做很多事情。比如它为山东和东北的农民发明的专门洗土豆的洗衣机，照常人理解这是很失台面的。这句话也就是说高层次的德，不自认为有德，高层次的德，是顺其自然的，无意表现它的德。而低层次的，则恰恰相反。
斗姥殿被称北斗众星之母，故名斗姆。斗姆像两侧是土皇地祗和西王母的神像，以及南斗六星，南极星君和北斗七星。在这里得提一下成都的另外一个习俗，老百姓为了延长自己的寿命，就来拜斗姥。这是为什么呢？又得说到三国时的一个故事，话说一个非常神奇的人管骆，有一天他走在街上，看到一个年轻人，这个人气质非凡。通过和他的交谈呢，发现他非常有文采。同时呢，管骆这个人也是非常有名的算命大师，通过他的推测，他发现这个叫严超的年轻人只能活到19岁。他就问他“你今年多少岁啦？”“我明年满19岁。”所以说，管骆就觉得他死了非常可惜。于是呢，他就给他出了一个主意，他告诉严超，你在某年某月的某一天，买好鹿肉和酒到有两颗银杏树下去，有两个老者在下棋，你把些送给他们。你的寿命就可以延长。严超就按照他说的去办了，果然发现有两个老者在下棋。这两个人不简单，一个就是南斗，一个就是北斗。在中国民间，有南斗注生，北斗注死的说法。这两个老者也没有管严超，就把酒端来喝了，把肉也吃了。吃完之后，就发现有个人在旁边，就问他，你干什么呀。。。严超如实说了，北斗把生死薄拿来一看，果然是严超说的这样！中国有句古话叫“吃人嘴软，拿人手短”，反正没有旁人，就在生死薄上改了一下，把九改成九十，后来严超就成了三国时期一个非常有名的学士。所以，去找他母亲的人也因此多起来，都希望长命百岁！
过了斗姥殿就是玉皇楼，因二楼供奉玉皇大帝塑像而得名。下面是三官殿，从左到右也就是天官、地官和水官。天官敕福、地官赦罪、水官解恶，这三官呢，也是指的福禄寿三星，所以对面的照壁上可以看到福禄寿三个字。那为什么寿字排在了中间呢，因为道教的宗旨是成仙，追求的是长生不老，这样才能享受到福和禄。认为人的长寿是最重要的！
青羊宫的最后一个殿是——唐王殿。建于清朝初年，殿内塑有唐王李渊夫妇像及儿子李世民。这里有一个碑，写的是“改玄宗观为青羊宫诏。。。”成都作为内陆城市，在古代便有“蜀道难，难于上青天”的说法。在唐朝的都城长安（今天的西安），曾两次被农民军所攻破。第一次是在唐玄宗李隆基时期（约公元755年），发生的安禄山史思明叛乱，简称“安史之乱”。杨贵妃也被缢死在鬼马坡一带，唐玄宗就来到四川做了一年时间，后来等到长安平定之后呢，再返回去。公元880年黄巢起义军攻破长安，唐僖宗仓皇逃到成都，曾在青羊宫（当时叫玄中观）这里住过。有一天，唐僖宗出来散步，走着走着，突然一道红光从天而降，就落到石碑这个地方。就命人去挖，结果就挖出了一块玉砖，上面写着“太上平中和灾”( 太上说的是老子，中和是僖宗年号，就是说老子帮僖宗把黄巢搁平)，他认为是吉兆。结果没过多久，就传来了黄巢被平的消息。所以唐僖宗非常高兴，他认为，此观是一块福地，并拨款两百万，重修青羊宫，（皇帝住的地方叫什么呢？皇宫！那么他出去所住的地方叫什么呢？叫行宫。）后来即下诏改名为青羊宫。老子名耳，和唐朝的皇帝李渊同姓，唐朝皇帝就以为老子是他们的祖宗，封他为一个皇帝，老子既然被封为了太上玄皇帝，显然不可能住在观里头三，只有改观为宫了！
来此之前，我们对于道家始祖，道家思想，道家派别都不很了解。但此行我了解到青羊宫是属道家的全真派，还有一派为正义派。全真派弟子主修内丹，主要指阴阳八卦、五行、十二生肖等等，而正义派主修是外丹，主要指修身炼丹。这里供奉的是道家始祖太上老君，也即老子－李耳，不得不拜下啊。不过道家与佛家虽都与人为善，但在讲究和道理上有很多不同，就是参拜的姿势和手势也不很相同。道家讲阴阳八卦，阴阳相克，左手为阳，右手为阴，拜时手势一定是左手为上，也就是用右手握住左手的大拇指，攥住后，会看到两个虎口位置形成了一个S形，也就是八卦形，抬起手臂，用攥好的两手少碰眉心位置，微微低头，这是站立参拜的姿势，头一次或并不是道家弟子的人就用这种站姿来参拜就可以了。并且参拜一定要先从正殿（三清殿为其主殿，供奉太上老君三个化身，既是保佑福禄寿的）开始，不要一进门看到神像就开始拜，一定要先找到老大的位置，先拜老大才可以。我们也在青羊宫前叩拜，以保佑福禄寿。
今天的参观考查，给了我们很大的收获，那古老的传说、沧桑的历史、清幽的院落、优雅的中式建筑、丰富的道家理念。。。。。。共同构筑了青羊宫这样一座特色宫院，也为我们中国人撑起又一座绮丽的文化宫殿，拥抱着这份宝贵的财富，我们这些炎黄子孙为之自豪！远足团队来到成都，我们还有幸参观了杜甫草堂、武侯祠、文殊院、金沙遗址、百花潭、文化公园等文化境地，我们会珍惜这份难得的机会，好好享用中华文化大餐！
远足队员：张倩
2008年3月17日
哈哈！！！
这是远足的游记！
我还欠老温一篇游记和一篇生活感受，改天补上！不然他要伤心拉……
兄弟们还好吧……
总觉得有许多话要说，可每次打开网页又看着光标发愣……
老肖。帮我问候大家吧~
大家一定要保重啊
黄海龙
园长，好吗？看到兄弟们浮出来顶帖就开心啊！
上了，就一定要留句话啊！！！
站在都江堰的源头挥挥手向第六站进发
原来每段心灵的历程都是一次感动与激情的洗礼！真不想这么快、这么简单、这么草草地用简单的几句话就结束曾经走过的风风雨雨……
从远古的元谋到达攀枝花进入四川境内的那一天，注定我们的文化之旅、艺术之征将受到千年文明的浓烈熏陶，步入了嫦娥奔月的西昌，领略过万里长江第一镇的风姿，品尝浓郁酒文化的宜宾和泸州，景仰深厚中华文化的大足石刻，更折服于“亿年龙乡、千年盐都、百年灯城”的自贡，朝拜了金顶峨眉，又来到了桃源故里，走过天府之国的成都平原，身临养育她的千年古堰—都江堰……
我们用简陋的车轮丈量这1850，这令很多人感动和激动的1850,不管是坚持的和放弃的，都曾拥有过，拥有这百来天的回忆，百来天的晨曦和霞衣。我们并不能马上回报曾经帮助我们的任何单位和个人，我们现在唯一能做的就只有做好每一个自己，不辜负当初他们对我们的期望，我们只能用简单的“谢谢”留下我们令他们感动的精神，用一份回忆带走他们对我们的恩情。希望这样能稍微减轻点儿这一路上太多感恩的热泪。
千年古堰，万年恩泽。这是天府之国对都江堰的情怀，然而，我们的情怀又在哪里？
百日之旅，一生恩惠！我们还是觉得面对这样沉重的1850任何文字都将形容得太苍白！
……
不管昨天的好与坏，我们应做好的是现在，满怀信心地迎来明天新一轮朝阳的光彩！做好现在，做好自己！站在都江堰的源头挥挥手向第六站进发明天的征程就在脚下，我们将不停息我们的脚踏……
没有什么能比得上我们最坚实的脚步!
"远足儿女"是上天赋予我们最骄傲的称谓，
无论身在何处，我们都会努力地走向前方......。
永远支持
我是刘洋
远足队员 刘洋 在宜宾学院的 画展
远足队员 刘洋 在宜宾学院的 画展 同学们听了我的演讲，都非常兴奋，开心！现场十分活跃轻松！
远足队员 刘洋 在宜宾学院的 画展
哈哈……
洋洋，看你那派头就像准备人生大事一样……我笑死啦…………
这是你献给第六站征程最好的礼物。
转远足领队温老师信息：
余工，晚上好！我们今天下午两点准时到达彭州市，住在市救助管理站，吃住都方便。
（4月3日）
我的回答让大家都 很开心 有趣，有几个同学想让我介绍去远足，2个同学假期打算和我一起去特训营！
刘洋在 宜宾学院的画展 报告
尊敬的余工及温老师：
其中校园电视台，校园新闻编辑部，校园广播站，都对我的远足进行强有力的报道，在校园广播站做了个1小时的个人专访！
有没有远足队员的照片啊? 上传点啊
我的作品！
尊敬的余工和温老师：
远足队员刘洋向您们报告！画展和交流会相当顺利，且经过3天已圆满结束！
帅呆啦!!!!!!
远足团队为你自豪!!!!!!
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如何弘扬团队精神 张倩队友的演讲稿其中一部分:
在这里走过的人都可以自豪的说：“我就是中国庐山-法国巴黎远足团队的一名队员，我也曾骑着载重数十公斤甚至上百公斤行李的自行车，在那段旅途中留下过自己的足迹 ……”而在这足迹的上空，挺立的是一个个远足儿女坚韧刚强的身躯，在那身躯的胸膛内，藏匿的是一颗颗诚挚善良而又充满激情的心……我们在这里行走过，思考过，痛苦过，也欢笑过…… 刘良根队友的文章 在团队中每一个队员都要有无私奉献的精神和灵活的应变能力且具有乐于奉献自我的精神和创新的精神，及高度的责任感，当一个团队每个队员都没有无私奉献的精神和乐于奉献的精神，那么这个团队就不是一个完整的团队，也可以说这个团队就无法生存，那我们一定要保持冷静，充分发挥自己灵活的应变 能力，确保每一位队员的人身财产安全等。 黄海龙队友的演讲 2007年9月，我来到了一个别样的“家庭”里，这里有18名与我年龄相仿的兄弟姐妹，这是一个年轻人的世界，充满激情，饱含热情……这便是我们：“艺术长征团队”，然而，这是一个特殊的家庭，她的经营与维护所需要的并不是这些，需要的是所以队员的无私奉献，！说道奉献，听起来似乎需要为团队付出许多，而经过140多天的长征生活，——做好自己！简简单单的四个字，做好自己，尽自己的本分，努力提升自我，我们这个大家庭便能够和睦长远了。 赵阳队友的稿子： 艰难的旅途，泥泞的山路，一路的欢颜笑语，带着一张张坚定的笑脸，凝聚成了我们这样的一支队伍。 随着时间的推移，每次行程在回忆中都变的轻松，有趣，来到队伍的两个多月里，感受到的是友情更似亲情。 很多的记忆以被时间定格在了每个人的心中，永远也忘不了那些日子，温老师带着腰痛的毛病同我们一起骑车，黎队和王平队友临过年还为我们住宿问题奔波，老郭不辞辛苦更不怨其烦的每日叫我们起床，来来虽然是团队中最小的一名队友，但他日复一日的骑着自行车为我们买菜，就是这些默默的奉献，让我们一次次感受到了来自团队的温暖。 这样的演讲在远足团队里是家常便饭，我们通过一次次的演讲不段锻炼胆量，口才，更加开拓了更为广阔的思维，让我们的思想与行动相结合。由于时间的原因，我只能在有限的时间里将部分演讲稿呈现给大家，我们也将陆陆续续的将我们的行程及活动及时的发上来。 熊楷队友的演讲： 我们是世界的一粒沙 我们是世界的一粒沙。没有光泽可以炫耀，没有花香可以醉人，没有声音可以展喉，没有气魄可以撼物……而我们却拥有了平凡，平凡使我们无法与价值连程的珠宝的并列，因为平凡，我们无法与一流的赞誉齐名。我们是什么？我们是平凡的一粒沙，我们是远足中国庐山——法国巴黎的团队。 我们是这世间一起舞蹈的沙粒，虽然微小，虽然时光短暂，但伴随着行走的车轮划出了一段属于自己的旋律。我热爱漂泊的土地，我想念与我同游的兄弟，时间如白驹过隙，忽然而已，尘埃终会落定。 我想，当我结束这段飞扬的旅程，我会停在绿色的大地，等待着另一 片土地。 当我漂浮的时候，我时常回想我怎样去天空中舞曲，怎样成为这段旋律的音符，怎样使这段旋律悦耳动听？身体随着行走的时间和空间在奔跑，觉察着与自己擦肩而过的风景，每一段都让我回忆和留恋。我沉沉浮浮，与凤凰二八一起跳动人的华尔兹，与凤凰二八一起跳激情涌动的拉丁，桑巴，与凤凰二八一起跳游刃有余的印度瑜珈。 在飞扬舞蹈的时候，脑海里的思绪不断地缠绕，千头万绪，剪的不断，忘不了，从内江到自贡那段路上，我们第一次经历传说中的远足，突如其来的苦难与挑战，让我们年轻的心感到一些茫然和不知 所措，但我们依旧坚持，忘不了在自贡街头，为了寻找做饭的地方，三四个小时的无助奔走，忘不了从简阳到龙泉驿的十二里长坡，也忘不了站在桃花故里第一学府龙泉中学的主席台上演讲的那份自信……种种忘不了，成为我人生一段炫亮的回忆。原来，即使是一粒沙的我，也会因平凡而付出努力变成一道风 |
转远足领队温老师信息：
余工，晚上好！今天工作已经结束，上午善后还行，我们应邀送了三张画给救助站的主任，
下午衔接好了做饭住处，自行车全停在居委会办公大厅，我们在图书馆打地铺，赵阳感冒了，已
就诊，楷哥明天打前站，我们明天早上军训读文章明天写生一天，勿但心！（4月5日）
转远足领队温老师信息：
余工，晚上好！我们今天在马祖写生，一切很好！队里有都江堰的队员，所以这里一切
不安全因素都会了解很清楚。（4月5日）
转远足领队温老师信息：
余工，晚上好！由于周边环境影响，政府管理非常严格，前站人员三天才拿下德阳市，感谢
队员的毅力、意志和顽强的拼搏精神。大部队也于下午四点安全到达市区，住在市粮食宾馆。现在
正在买菜做饭中，这里有西南建筑学院、德阳学院、西南理工大学等，我们将在此停留五天，我也
在归队途中。（4月7日）
什邡市的马祖村村长及书记热情的招待我们的到来，并与我们合影留念！
来到马祖村时被一个大大的广告牌吸引，上面写着马祖庙，我们既兴奋有好奇，因为对于我们来说，那些所谓的庙宇里往往有着古老的建筑元素，有着我们画画的兴奋度，那里可以让我们打起精神来坐上一上午去画，去想……
这里淳朴的人们晚上也会过来看我们的住处，看我们的画画，甚至我们晚上队员间练习朗诵，人们也会好奇的从窗外看上好一阵。
马祖村的马祖庙
马祖古刹
为了寻找我们队员常称之为“有感觉”的房子画，我们利用有限的时间走到村子尽头，才看到破旧中带着历史感的房子，也就是所谓的有感觉的房子，那里面满是牛粪，可是我们的队员为了画那一幅画足足在那个屋子里坐了两个多小时，我们都在说这个人的心态足够好——强！
其实看看这些图片，这些充满了历史记忆的老房子会让我们油然而生出一种敬畏之感，每座老房子里都有一段故事，每张画里都有我们的记忆，每天的忙碌都是我们生命的印记。
我们的凤凰二八，承载着我们一批又一批远足队员的梦想与希望，也是我们汗水与努力是忠实见证者。
行程的路上我们被一路的人们询问着，也被一路的好心的人们帮助着，可是我们有会感到疲惫，但是那些疲惫会在队员间的相互鼓励，相互关心下迅速融掉，让我们展开笑容去继续前行。
在我们的团队中似乎有一个不成文的规定，每当我们停下车来，队员们都会拿出一本书看或者拿出速写本来画，仿佛没有了文字，没有了笔，没有了纸，没有了画画的氛围我们就不能称之为我们的团队，也许正是这种好学的精神在点点滴滴的让我们的各方面的素质提高，感谢这样的远足，感谢这样的团队，更感谢温老师的严格管理。
有时也会因为到达的地方不同，找一个可以上网的地方都比较难，所以好多图片都不能及时发上来，敬请原谅！
我们到达德阳市后，在路边宽广的路段停车休息时，令我们惊奇的是一位携带摄影机的女记者径直走来对我们进行采访，我们经过沟通得知前几天我们打前站的队友已经被这位女记者采访过，所以记者对我们团队的故事知道很多，记者的到来也引来了许多群众的围观与询问。
我们的队员行程了30几公里，因为疲惫大多数坐在路旁睡着了，姿势各异，真所谓千奇百态。
这就是真实的我们啊！
看到小鸟的影子，看到那片干枯的土地，引发我们无限的思索。
德阳的彩虹桥，德阳的彩虹桥下有着我们的记忆啊！
我们的队员行程了30几公里，因为疲惫大多数坐在路旁睡着了，姿势各异，真所谓千奇百态。
这就是真实的我们啊！
景好美!!我一直想着去体验这种"痛苦"!!
大力支持大家!!我是下批即将出发的成员!!期待着与你们相识!!!!
一起努力!!!
加油!!!!
加油!!!!
亲爱的战友,总会有想起你们的时候...........涛涛敬上:
十年夜雨心不冷
再苦再难也不改对梦想如火的赤诚
千山跃过万水不浊
故乡的田园永远安慰我的心
百鸟飞远天不远
心爱的人在美丽的白云间
百花凋谢春不谢
长征的路上,五彩的春光永不会凋零
........
转远足领队温老师信息：
余工，晚上好！我们今天在德阳市写生，一切安好！（4月8日）
一起努力。。。。。
很开心 我也有那件红色的衣服。只是在这边穿没感觉……
看图片到很亲切哦
海龙,好啊?
在哪里呢?
来到四川建筑职业技术学院，与同学们进行了热情的交流，从图片就可以感受到现场气氛，我们并和学院学生干部合影留念。
郑波队友为大家谈远足感受。
会场的场景
主持人刘萧队友激情满怀啊！他的笑容洋溢着会场的角角落落啊……
我们在交流会场与同学们进行互动并将一部分画赠送同学，同学的热情十分高涨。
同学们纷纷发表对我们远足团队的感想。
熊楷队友一个多小时激情的演讲，以饱满的热情，深厚的文学功底，恰如其分的肢体动作赢得了在场观众的热烈掌声。
角落里还有默默奉献的队员们，辛苦了啊！
四川建院的学生干部代表发表感言。
德阳市委领导和我们的带队老师——温老师以及德阳星艺装饰公司总经理聂总合影留念。
我们远足团队部分队员及带队老师与德阳市委领导及德阳星艺装饰公司总经理
与广东星艺装饰公司总经理聂总合影留念。
亲爱的战友,总会有想起你们的时候...........涛涛敬上:
十年夜雨心不冷
再苦再难也不改对梦想如火的赤诚
千山跃过万水不浊
故乡的田园永远安慰我的心
百鸟飞远天不远
心爱的人在美丽的白云间
百花凋谢春不谢
长征的路上,五彩的春光永不会凋零
........
加油！！！！
走在行进的路上，走在远足的日子
转远足领队温老师信息：
余工，晚上好！今天我们冒雨赶往罗江县，经过四位队员三天的努力，终于找到了万安镇
镇政府，勉强的住了下来，其中前面也有三个队员在联系锦阳市，已有四天，一直没有联系成功，
所有明天必须还是呆在罗江县。（4月12日）
转远足领队温老师信息：
余工，晚上好！我们今天在罗江写生，有增派两名队员去锦阳打前站，其他一切很好！
（4月13日）
转远足领队温老师信息：
余工，晚上好！今天我们来到了锦阳市，全程六十七公里，下午两点安全到达，由于
下雨只能在寝室里临摹，住在西南科技大学成人教育学院宿舍。（4月14日）
看看你们的帖子。。。心理不知道有什么滋味。。可能是璀璨的回忆带有一丝思念的伤感吧。！远足的兄弟姐妹们，我们永远支持你们！在这里，我要告诉大家的是，我真的很想念你们！真希望去看看你们，去看看对我们关心致极的温老师。。。
看到大家留的帖子，我心理也很有共鸣！
远足带给我的不只是锻炼，成长，还有一段最质朴的友情，我们一起画画，一起骑车，一起战胜困难！我们的感情没有一点利益和社会关系，固然相当珍贵！
就想开篇的话：革命尚未成功，同志仍需努力！
我想如果团队在，远足就是我的梦想！期待着他日和朋友们相聚！
我现在很信仰温老师说的话：没有办不到的事情，只有想不到的办法！
我会努力的！
远足带给我的不只是锻炼，成长，还有一段最质朴的友情，我们一起画画，一起骑车，一起战胜困难！我们的感情没有一点利益和社会关系，固然相当珍贵！
就想开篇的话：革命尚未成功，同志仍需努力！
我想如果团队在，远足就是我的梦想！期待着他日和朋友们相聚！
我现在很信仰温老师说的话：没有办不到的事情，只有想不到的办法！
我会努力的！ 刘洋
刘洋。。。。。你在线啊
加QQ呀？505678356
远足相册
在远足的途中，曾有一位刚入队的队友（男生） 问我
他说：“你有多大？”
我回答“22岁”
他说：“作为女孩，这是你们一生中最美丽的年华，你怎么舍得用这段时间来远足呢？”
发现自己还从没想过这个问题，我不记得怎么回答的，
只是突然觉得很伤感，我生命中最美丽的岁月就这样被挥霍掉啦？？？……
看看我的远足相册后，其实远足的女生
也 美 丽……
远足相册
远足相册
远足相册
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远足相册
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远足相册
本来是想呆在学校看书的补专业的 受不了大自然的诱惑了 同志们等着我 飞霞
燕子，还那么可爱啊！！！
现在还好吗？
很想你和贾姐啊……还有红桃六……
行程中的我们，远足中的日子
你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
——卞之琳《断章》
或许人与人之间的方式就是这样的奇妙与不同，每个人都是一幅画，每个人都是一个传奇，有人称我们这样的一支团队为传奇，也有人称我们为艺术的行者，忽然间想起了余秋雨先生的《行者无疆》，想起了他那一段又一段意味深长的话，其实要感悟生活，感受人生是时时刻刻的，而我们中国庐山——法国巴黎远足团队中的我们，从某种意义上讲也可以称之为行者，我们跋涉千里，万里路，一路走一路画，一路体会社会生活，一路感悟生命路程。
原来每段心灵的历程都是一次感动与激情的洗礼！真不想这么快、这么简单、这么草草地用简单的几句话就结束曾经走过的风风雨雨……
从远古的元谋到达攀枝花进入四川境内的那一天，注定我们的文化之旅、艺术之征将受到千年文明的浓烈熏陶，步入了嫦娥奔月的西昌，领略过万里长江第一镇的风姿，品尝浓郁酒文化的宜宾和泸州，景仰深厚中华文化的大足石刻，更折服于“亿年龙乡、千年盐都、百年灯城”的自贡，朝拜了金顶峨眉，又来到了桃源故里，走过天府之国的成都平原，身临养育她的千年古堰—都江堰……
我们用简陋的车轮丈量这1850，这令很多人感动和激动的1850,不管是坚持的和放弃的，都曾拥有过，拥有这百来天的回忆，百来天的晨曦和霞衣。我们并不能马上回报曾经帮助我们的任何单位和个人，我们现在唯一能做的就只有做好每一个自己，不辜负当初他们对我们的期望，我们只能用简简单单的“谢谢”表达我们出自心坎里的祝福，用一份回忆带走他们对我们的恩情。希望这样能稍微减轻点儿这一路上太多感恩的热泪。
千年古堰，万年恩泽。这是天府之国对都江堰的情怀，然而，我们的情怀又在哪里？
百日之旅，一生恩惠！我们还是觉得面对这样沉重的1850任何文字都将形容得太苍白，太无力！总在想用一些文字来表达我们这个团队的某些东西，让一些无力的文字携去我们的情感也好啊，走过了那么多个日日夜夜，走过了那么多个风雨兼程……
在千年古镇中，踏着古老的青石板，有种说不出的感觉，这是历史的回应还是现实的思索！
我们继续着，我们寻找着……
千年古镇历经千年沧桑，留给我们的是太多的思考和寻找……
０８年的四月十七日我们远足团员来到了位于绵阳的西南科技大学进行交流，热情的同学们都在询问着，
支持着，鼓励着我们！正是有这样的热情的同学们我们才能够勇往直前的继续我们的艺术长征路，在这里对所有支持过我们，帮助过我们的好心人道一声 谢谢！
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