远足巴黎:庐山－－井冈山段大幕已拉开！！！！！ - 总统家

＂远足巴黎，坚持到底，绝不放弃＂依然是我们的口号，这次的井冈山之旅是我们的一次文化之旅，民俗文化考察，建筑写生之旅！！

所以，我们选择了最具江西特色的路线，庐山－景德镇－婺源－三清山－龙虎山－抚州（临川）－井冈山等，这是一条江西文化特色线路，聚集了很多有特色的古镇和建筑，因此这是一次＂文化之旅＂．

这次的远足时间三个月，路程有接近两千公里，为了讲究效率和质量我们采用了自行车！

以下是引用百无一用在2006-10-6 11:28:00的发言：

哦。我想请问下是16号开始走嘛。。。

现在请一期和二期有志于此项活动的抓紧时间报名，我们将在１０．１６日出发，望你们在１０．６日和１０．７日报名（截止到１０日）！！

       我最担心的不是十月十六号不能如期起步，而是起步后的艰难旅程。
       许许多多难以预计的艰难，它不是一天两天的远足，也不是“特训营——庐山”二十年远足前奏那样几天有人等待、有所期待、有所希望的旅程，更不是古代文人墨客闲散舒适的游山玩水，又不是战争年代天上有飞机、地上有追兵的夺命长征。
       这是一次建筑文化的考察之旅。虽然，这次考察仅仅局限于江西——从赣西北到赣东北再到赣南。但是这次旅程的成败关系是非常重大的。主要是因为，这是“中国——巴黎”二十年远足真正意义上的发端，其成败得失将直接影响到后面的旅程。它将为后面的旅程建立典范、积累经验。能不能成功地从起点到达终点，只是问题的一个方面；更重要的是如何从起点到达终点？如果仅仅满足于走完一个过程，我们挑选的队员就只要侧重于体力、耐力和超强的应付恶劣天气和自然条件的能力。我们挑选出来的这样的精兵强将，在一个核心领导之下，团结一致，是一定可以达到目的的。但这样达到的目的也仅仅是走完了一个路段而已。我知道，有些同志是带有这种想法的，甚至提出“我们先走出影响”再说。试问：如果我们仅仅满足于走一个过程能走出影响吗？重走长征路有它的卖点，它的政治意义、它的社会影响力、它的包括中央电视台等强势媒体的宣传力量。我们有什么？我们凭什么让人家认为你的走是有意义的、非常有意义的、特别有意义的，而不是可走可不走走走也无妨的？因此，我们一开始就面临着一个路线选择的问题。其实，按照庐山艺术学社甘亮、郑昌辉早先画好的线路是一直沿京九铁路沿线走九江——南昌——井冈山。但是这样的一条路能代表江西的文化、经济吗？有代表江西文化的古今代表性建筑群吗？也许九江、南昌有一些，但是，我们丢掉了景德镇（北宋瓷都）、婺源（徽商民居）、上饶（赣东北革命根据地）、弋阳（方志敏家乡）、三清山（道教圣地）、龙虎山（天师府）等一大批有代表意义的建筑群。
        如果我们不是这样，我们希望走完全程还有所得，有所收获，我们的走就会完全是另一副样子。于是，与王峰、高正江、曹兰老师商量后决定了现在这样一条像一个大问号似的一条行进路线（详见《行动方案》）。其实，我们尤其是我也没有说就一定要走这样一条问号路。
       虽然这条问号路承载了比沿京九铁路沿线走“九江——南昌——井冈山”一字式的路更厚重的文化内涵、囊括了江西境内更广泛的古今建筑群，不免还是丢掉了修水（黄庭坚）、彭泽（陶渊明），以及因为时间的原因必将丢掉贵溪的畲族、鄱湖地区的波阳县、赣南的重镇赣州这样一些有意义的地方。但是，毕竟比一字路要丰富、厚重得多；当然也艰难得多。好在，主动承担这次写生考察任务的王峰、高正江、曹兰老师弃简捷、轻便而不取，宁愿选择这条艰难、沉重之路，其精神可嘉、令人钦佩！
       在十月四日晚上有余工参加的“大脑风暴会”之后的一个“尾巴会”（注1）上，余工也很快确认了这条问号之路，并肯定了自行车之旅与步行之旅同时进行的“路线方针”。
        这是一条长达1800多公里长的路线。如果按三个月计算，每天20公里的路，也不算太艰难。
        但是，三位老师希望十二月二十五日之前赶回特训营地参加2007年首期的开学典礼。因此，实际的时间是71天，平均每天的行程是25公里多。好的景点要停留、写生，加上天气原因的不能走，实际上真正要全天走的日子每天要走四十至七十公里的路程就不足为奇了。实际上，如果我们的走，不是无目的的走，而是有目的的文化建筑考察，就不可能以每天平均走多少里程来安排路线。这样，我和王峰几乎用了一整天的时间对照几张地图来确定行程安排。
        现在的这个行程路线是不是很合理？有没有在实际行路七十一天里更科学、更同时符合运筹学原理和江西文化建筑特色的安排？在大的方向上我认为是没有的。虽然我们丢掉了修水、彭泽、波阳、赣州，甚至丢掉了省会城市南昌，但是，要了其中的一个，意味着我们将丢掉现已有的两到三个甚至更多。取舍是难的，尤其难的是，我们不是在走迷宫，走重复了也没关系。走重复了，一是时间的浪费，二是队员精神上的沮丧。那么，现在我们丢掉的路怎么办？鱼和熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌。如果有人认为我们取的是“鱼”，那我们是把“熊掌”留给可能有的下一次江西建筑写生之旅。其实，一开始我的想法还不是两条，而是分成三条线路去走，第一条按照京九线步行走一字，第二条自行车走问号，第三条再把其它的没走上的路用某种方法全走上。这样，就真正全部囊括了江西的建筑，无一遗漏。三支队伍收集的资料分别出书，既有比较又有竞争，质量一定不差。
       如果只走一条、只能走一条如何走，与先走一条、其它的以后再说先走哪一条，这其实是两个不同的问题。无奈我们这次的远足主将们或是对江西人文地理的不熟悉，或者是因为第三期特训行将结束、事情特别的多来不及研究，要么是年轻对许多问题的考虑只凭激情去勇挑重担，毫不犹豫地选择了这条问号之路。对于他们选择的草率，我是有些担心的，因此，写下此文也是为了给他们一个警醒。我认为，远足考察，尤其是这样历时数月的长距离考察，就像打仗攻城掠地一样，在开仗之前，必须把天时地利人和、所有的有利因素和不利因素、不变的定式、变化的可能统统考虑进去然后再做权衡，才能立于不败之地。打仗、下棋、出外经商都是这样，写生考察能例外吗？
       我并不是说，他们的选择有什么错。这第二条的问号之路是我们费心思想出来又和王峰经过几天的磋商、一整天的研究，安排好行程。但是，在未出发之前，我不免还要再问问：你们对自己的选择了解吗？永不后悔吗？只有确信了，最终胜利的行程才会成为必然而不是偶然。
       从庐山脚下的九江烟水亭（三国周瑜的点将台）起步，一路东行途经景德镇而至婺源江湾，然后折道向南，经三清山至玉山后西行走上绕、弋阳，过龙虎山，取道临川一路南下直奔井冈山。好爽啊！
       路途选择之难，一个爽字，一笔带过。然后，我说说路途的其它难处。第一是吃饭难，途经的小村落，猛然来了一支几十人的队伍，是不是可以管得起饭菜，有没有可以招待得了的餐馆或人家，真正是一个问题。尽管我们尽量把不得不停留的时间安排了在比较大的集镇，但还是有一些前不着村后不着店的地方。不能指望每日三顿都恰恰好停留在了有饭馆的地方，所以想到自己带锅。但是，光有锅就够了吗？是不是还得带煤气罐？即使你带的是电饭锅，电从何来？电饭锅只能煮饭，大家要不要吃菜？每个人的负重本来就很可观了，电饭锅、米谁来背？我不是说，这些问题不能解决，但是如何解决，事先得有一个思想上的准备。不是说细节决定成败吗？所有吃的细节都考虑好了没有？每个人除了水壶之外还得带一个饭盒。还有一个问题，谁煮饭？煮饭也轮流，肯定二分之一的日子要吃夹生米饭。做饭，其实也是一项技术活。因此我曾建议带厨师，但有老师说年纪太大的不方便，那么年轻而又有经验又愿意去的有没有找到？长征路上老厨师多着呢，那时候还打仗啊！
       其次，我说说住宿的难处。荒岛行有些营员已经体验好几回了，但那是短暂的三四天。尽管有帐篷、有睡袋，三五天一星期不洗澡行不行？是不是每个人都行？当然如果我们是按特种兵的条件选择远足考察队员的话是没有问题的，但是，我们不是，也不能是。我们还必须考察队员的专业技术、吸收绘画技术强的专业能手。如果这个队员专业技术很强、心情上又很迫切要去，但是体力上差些，你是接受还是不接受？是不是每个人都可以习惯帐篷和睡袋？是不是可以在出发前把帐篷和睡袋放山坡上试两三个晚上？这几天早上王峰都带着报了名的营员进行体力上的拉练，住的适应性恐怕也得训练训练。上次的“特训营到庐山”作为“中国——巴黎”之行的前奏，虽然也有住的问题，但那时候是夏天，只要不怕蚊虫，哪儿都可以躺。但是后来几天，明显有些队员出现睡眠不足，体力严重透支的问题。这次的路程如此遥远，不能保证每天睡得着，结果肯定是退队。
       因此，我建议最后的几天，不管是下雨还是天晴，队员们试验一下露天睡袋帐篷的味道，或者作为一个考试项目。
       还有什么难？肯定还有的，行程选择之难比较起实际行路之难可以说是微不足道；可以预见的吃住之难与未曾预见的种种艰难可能也不算难；问题是既要有克服困难的信心、决心和勇气，更要有排除万难的智慧、方略和力量。残井说了：远足是痛痛的快乐！快乐与痛并存，并且，是痛痛在前面，快乐在后面。那么，我相信大家一定会痛痛并快乐着。像我上次走上庐山一样，因为没有准备，临走慌乱中穿了一双牛皮凉鞋，打得满脚都是血泡。
       希望这次的远足，能在没有一个血泡的情况下从庐山到井冈山，这是我对每一个远足写生队员的衷心祝愿！但是，你准备好了没有？

百日特训成就一生今日桃李芳芬豆寇年华装点庐山特训各期风采明日春华秋实岁月如歌各自拥有一个完整世界